一、上海哪些水域适合放生鱼类
1、观念、信仰、结缘能够改变我们的命运，持戒也能移转变我们的命运。持不杀生戒，可以转短暂的寿命为长寿；持不偷盗戒，可以化贫贱的生活为富有；持不邪淫戒，可以保持家庭的幸福美满；持不妄语戒，可以获得别人的信任赞誉；持不饮酒戒，可以常保身体的健康以及理智的清明。持戒能将原本坎坷的遭遇改变成福乐安康的命运。
2、经典上记载一则护生改变命运的故事：有一位商人到市场贩卖物品的时候，看到一只遭人逮捕的小乌龟，泪眼汪汪地注视著自己，顿时生起侧隐之心，於是以重金买下乌龟，并且把它放回池塘去逃生。过了一段日子，有一天商人出外去经商，途经山路，不幸遇到盗贼出没，抢去了他的钱财，并且把他推落湖中，眼看就要遭受灭顶之难，突然觉得脚下似有东西托负著自己，借著这一股力量，商人终於平安地上了岸。定睛一看，原来是自己过去救过它一命的小乌龟，带著它的同伴来向自己反哺报恩。持守净戒，不伤害生灵，并且积极地去爱护生灵，人天福报的增长不待言的。
3、人人都有命运，而命运又受到种种力量的控制，我们如何摆脱命运的控制，开创自己的人生呢？那就要人人培养正确的观念，树立坚定的信仰，广结良善的人缘，严持清净的戒律。能够如此，不但不为命运所控制，并且能够自由自在调御命运。
4、“智成何益，断诸希望，惑除何益，灭诸爱着”。我们看这两句，这是问智慧成就有什么好处？有什么利益？清凉大师在此地用的这个词是“断诸希望”。这两个字大家不好懂，我把它换句话说你就好懂，妄想，你就好懂。这个希望是妄想，智慧开了之后，妄想没有了。你看看佛常常给我们说的，我们自性里头本有的般若智慧，本有的无量德能，本有的相好。现在人追求的，求智慧，求能力，求福报，求这三样东西。这三样东西，佛教你就是这三样东西，教你怎么开智慧，怎么样获得能力，无所不能，怎么样能够得到福报，真的不是假的。
5、大学里面经济工商这些科系，教你许许多多理财的方法。我也听人说过，这世界上有名的教授，一生教工商管理，怎么样致富之道。我听了之后，我有一个疑问，这老教授没发财。他能够教学生发财，他自己不发财，这个东西有问题。所以碰到我这样的学生就麻烦了，我就不相信。
6、所以，那个课程我可以去教，我教学生还真发财，他教学生发不了财。什么原因？他所教的在佛法讲统统是缘。我举个比喻来说，像我们种植物，他懂得栽培，这一套技术他懂得，知道土壤、肥料、培养的技术，知道这些东西。他为什么发不了财？他没有种子。
7、所以教学生，学生都学了，种子是什么？这中国人知道，西方人比较困难。中国人都知道命运，看相算命，算命说你命里头有没有财库。命里头有财库，那是因，那是种子，你要懂得这些技术，那是很容易发财。如原因、果命里头没有财，没有财库，这些东西懂得再多，你只能替别人打工，你当不了老板，发不了财；你帮助别人发财，你只能拿一点工资，就如此而已。你没有种子，道理在此地。
8、我在香港听到有个老先生告诉我，他跟李嘉诚先生很熟。他说李先生没发达之前，年轻的时候他们就认识，这个老先生命相风水很高明，李嘉诚找他看。他就问李先生，你将来希望有多少财富你就满足了？李嘉诚告诉他：我能够有三千万（那是讲的港币），我就很满足了。这个老先生给他算命，他命里头财库很大，告诉他不止三千万，你将来是香港首富，命里头有。命里头有财库，无论你经营什么事业，你都发财；命里头没有财富，你跟他经营一样的事业，你会赔本。中国古人说得很好，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。学校不懂这个道理，学校认为这是迷信，我们了解这是事实真相。
9、财的因是什么？佛经上讲得太多，讲得太透彻了，大小乘经教里佛统统都讲。财富的因是财布施；智慧的因，法布施；福报的因，健康长寿的因是无畏布施。佛讲布施都劝人要认真学。我命里头没有财，我年轻的时候也有很多人给我算命，命里头没有财富，命里头是短命，我是学了佛之后才明白这个道理，就跟了凡先生一样。实在讲，我接触佛法第一部读的书就是《了凡四训》，朱镜宙老居士送给我的，我读了三十多遍，非常感动。了凡先生的寿命五十三岁，我年轻的时候很多人给我算命，我的寿命四十五岁，还没有了凡先生那么长。他的福报超过我，我不如他。
10、学佛之后才恍然大悟，命是自己造的，命可以自己改。懂得这个方法之后，就学财布施。财布施不在财多少，有就布施，自己生活刻苦一点，节俭一点。过清苦节俭的生活，这是我从小养成的。所以在学佛这个阶段当中，当年在台湾，我的生活费用，那个时候在公家机关做事情，吃、穿、住都由公家，有宿舍，这个不要花钱；我的零用钱每个月决定不会超过二十块钱。我的收入不多，不到两百块钱，全都买书，喜欢读书。我布施，我书读完之后送给人，这里头是财布施、法布施；书里头内容是法，这拿钱买的是财。无畏布施，我布施医药，不管钱多少，我都会到医院捐一点钱做医药费，帮助病苦的人。
二、青岛哪儿放生乌龟好
1、所以我一到此地，我也在医院布施医药费。布施医药，果报是健康长寿，这个道理世间人知道的不多。你看多少人在年轻的时候就要储存一笔钱，作为什么？养老，将来老的时候做生活费用，身体不好，做医药的费用。他已经把钱储在哪里了，准备自己老，准备自己病，你看他这个念头就想到老，想到病，他怎么会不老？他怎么会不生病？他那个钱就要那样支付。我这个养老的钱、看病的钱统统捐出去了，捐出去果报怎么样？我不可以老，我不能生病，我生病没有医药费。果报，种什么样的因，就得什么样的果报。
2、从学佛到今天五十年了，五十年财布施，今天有这么一点福报，能够在世界许多地方建立道场，这都是我作梦都想不到的。我也没有想到这样的经典，这一部经典细讲能够讲得时间讲这么长，都不是自己想象得到的。一天讲四个小时，讲十年，现在看这个样子，的确是要十年，最保守的估计。所以，学佛之后我才知道，佛法可以教我们不老、不病，最后我常说不死，这是真实利益。我们不需要财物，但是物质生活决定不会缺乏，真的，中国人所讲的心想事成，想什么，这个事情就成就。
3、你看我们这大概总有至少有二十五年了。二十五年之前，我们就想象，如果能有一个卫星电视台，有一个专用的频道，每一天在这上讲经，全世界的人都能够收看，这就是大道场。何必要什么道场，一个摄影棚就够了，对全世界爱好经教的同修，我们能够在一起学习，现在的远程教学。我们想了二十多年，至少有二十五年，今年这个事情居然成就了，我意想不到。佛法讲，这是从前章嘉大师教给我，章嘉大师教我，“佛氏门中，有求必应”，然后又给我加了个注解，当你有求没有应的时候，这个时候你有业障。你能把业障消除，障碍没有了，你所求愿就能现前。我们有这个愿心，这二十多年有业障，想想真的，现在这个业障消除了，这个愿望居然就实现了。
4、我要问的是业障到底是什么？业障是在那个时候我们的德行、我们的智慧还不够。真的，如果那个时候就有人帮助，给我们一个电视频道，大概会累死了。怎么能应付？一天二十四小时，怎么能应付的了。今年她搞这个没有问题了，我们这么多年来保留的这些录相带，我估计她每一天二十四小时不中断的播放，至少可以播放两年。我们有这么多软体在此地，有这么多储存的东西在这里，现在我们每天还有四小时不断的在补充。这是说缘成熟了，水到渠成。
5、所以有愿不能够有妄想，妄想决定是错误的。有愿，你要有行动去实现你的愿望。我想到了，将来这些东西一定会在卫星、网际网路上传播，我没有想到的我自己有生之年能看到。我总以为大概我往生之后，后人会做，没有想到的是现在这个事情居然能让我看见。所以老师给我讲的话我相信，“佛氏门中，有求必应”。只要是如理如法的希求，如果是无理的求，不如法的求，这是没有感应的。如理如法，不为自己，为苦难众生，为正法久住，这是肯定得到诸佛菩萨加持，龙天善神拥护，哪有不成就的道理。
6、世间一些人所求不能满愿，那是他不如理，为什么？他自私自利，他的求愿是要满足他的贪嗔痴慢，他不跟性德相应，他跟烦恼相应。跟烦恼相应的，佛菩萨哪里会帮你增长烦恼？这不可能的。佛菩萨会帮助你断烦恼，不会帮助你增长烦恼。凡是增长烦恼的那些希求，不会有感应的，这个道理我们要懂。
7、
一是放生行为惊天动地。当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的，他们自然护佑赐福那些行善之人，助他迅速消除业障、化解冤亲债主。
8、持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。
9、实际上，长期放生的人身边已经有了护法神，随时保护左右。这就是很多人很奇怪，为什么放生的人会有求必应、富贵吉祥?你想，有佛菩萨、神仙保佑，有护法神保护，如何不吉祥如意呢?
10、二是放生符合天道。上天有好生之德。玉皇大帝、王母娘娘关爱天下众生。天地之间有善恶之神巡回视察，随时发现行善行恶之人上报天庭，予以赏罚。诸葛长青：尤其是每逢农历的庚申日，每个地方的城隍神、土地神，都会派出日游神、夜游神、灶神等，到各地各户巡查，认真记录人们的行善行恶之人，每月及时上报天庭。行善的予以赐福，作恶的予以惩罚。而天庭公正，一定会褒奖那些行善之人。大家说，你放生的行为，受上天赐福，如何不吉祥如意、天官赐福呢?