一、堕胎后放生什么比较好一点
1、17.河北智隍禅师悟道因缘
2、河北智隍禅师,六祖慧能大师之法嗣,姓氏不详。出家后,曾参学五祖弘忍和尚,自认为已得正受,后离开五祖,来到河朔,结庵隐修,时间长达二十年。
3、有一天,六祖的弟子婺(wu)州(治所在今浙江金华)玄策禅师游方来到河朔,顺便拜访了智隍禅师。他发现智隍禅师并不象他自认为的那样已经得了正受,于是便有意点拨他说:“汝在此作什么?”
4、智隍禅师道:“入定。”
5、玄策禅师问道:“汝言入定,有心入邪?无心入邪?若有心入者,一切有情含识之类,皆应得定,若无心入者,一切无情草木之流,亦合得定。”
6、智隍禅师道:“我正入定时,不见有有、无之心。”
7、玄策禅师道:“不见有有、无之心,即是常定,何有出入?若有出、入,即非大定。”
8、智隍禅师被驳得哑口无言,良久才问:“师嗣阿谁(请问你拜谁为师)?”
9、玄策禅师道:“我师曹溪六祖。”
10、智隍禅师问:“六祖以何为禅定?”
二、孩子生日当天能不能放生呢
1、玄策禅师道:“我师所说:‘无妙湛圆寂,体用如如。五阴本空,六尘非有。不出不入,不定不乱。禅性无住,离住禅寂。禅性无生,离生禅想。心如虚空,亦无虚空之量。’”
2、智隍禅师闻言,于是南下曹溪,礼请六祖为他解决心中的疑团。
3、六祖问:“仁者何来?”
4、智隍禅师于是把他与玄策禅师相遇的因缘详细地告诉了六祖。六祖对智隍禅师不远千里前来求法,心生悯念,于是开示道:“诚如所言,汝但心如虚空,不著空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,无不定时也。”
5、智隍禅师一听,言下大悟。心中二十年禅修所得的种种知见和心得,一下了全被扫空了。
6、智隍禅师开悟的那天晚上,河北一带的人还听到空中有个声音说:“隍禅师今日得道。”智隍禅师悟道后不久又重新回到了河北,在那里大开法化,一直到他入寂。
7、李焯芬教授代表授课老师发言
8、肖占军向功德主赠送礼品
9、大菩文化河北讯2010年7月20日上午柏林禅寺第十七届生活禅夏令营开营式在文殊阁隆重举行。参加开营仪式的领导和来宾有河北省政协民宗委主任杜宪光,河北省民族宗教事务厅副厅长康志峰,中共赵县县委书记罗二虎,赵县人民政府县长张军卫,河北省佛教协会副会长肖占军、高士涛,香港大学佛学研究中心副总监衍空法师,中国宗教杂志社社长兼主编韩松先生,中国工程院院士、香港大学专业进修学院院长李焯芬教授,香港中华文化促进中心学术顾问李美贤老师,夏令营赞助人、护法夏泽红居士、郑喜群居士、魏茂鑫居士以及河北省、石家庄市、赵县的有关领导。
10、明海大和尚首先致欢迎辞。他回顾了夏令营十八年来的发展历程,并代表河北省佛教协会及柏林禅寺向各位领导、法师、老师、护法表示衷心的感谢,对营员的到来表示热烈的欢迎。大和尚还告诫营员要珍惜这七天的寺院生活,要面对甚至去享受这陌生环境中的各种挑战,希望这七天的体验“能够成为一盏明灯照亮未来人生的航程,成为一声呼唤,使大家在人生路上保持觉醒。成为一颗种子,发育成福慧茂盛的森林。”
