苏州野生鱼去哪里放生，苏州灵岩山寺道安法师生平简介及开示墨宝(图)

一、武汉哪里放生蛤蟆最好

1、德星陨落，人天同悲。苏州灵岩山寺道安法师，于二零一三年十一月二十六日(农历十月廿四日)晚九时四十分在苏州灵岩山寺安详示寂，世寿九十二。敬请莲友念佛回向老法师，往生极乐，莲品高增。祈愿老法师不舍众生，乘愿再来，广度众生。

2、法师生平简介

3、道安老法师，是中国佛学院灵岩山分院不可多得的学修并重的老一辈讲经法师之于天台教理颇有研习。

4、1922年8月16日生于江苏高邮，其弟兄五人，排行老13岁时因其父亲过世而出家，曾先后就读于无锡开元寺佛学院、净宗学苑(灵岩山佛学院前身)，并曾于1949年前后分别于灵岩山寺念佛堂、上海护国息灾法会时参加精进佛七数十次(两次均是十个，使道心愈加坚固；于1952年至1955年间在上海听静权老法师等讲《法华经》、《楞严经》多部。深受法益。师虽在“文革”中被迫离开寺院，但始终未改出家侍佛之念。

5、1981年中国佛学院灵岩山分院创办伊始，受请担任监学并任教，至今，于教坛、讲坛辛勤耕耘三十余载，先后于全国多处讲解《楞严经》、《法华经》、《净土五经》、《教观纲宗科释》、《弥陀要解》等天台、戒律、净土相关多部典籍数遍，学子遍于海内外，不乏教界龙象。

6、师之一生，平实办道。每日除早晚功课之外，另加定课念佛和持诵《妙法莲华经》，可谓有教有修。师亦兼任念佛堂知堂，多年来遵循灵岩常住规约，信众所有供养悉交常住，生活极其清苦简朴，堪为教界僧宝。被现任中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省暨苏州市佛教协会名誉会长、苏州灵岩山寺方丈明学法师赞为“恢复灵岩顶梁柱之一”。

7、2011年10月1日，苏州收藏家许浒向

8、捐赠了自己珍藏已久的清末民初寒山寺住持大休上人水墨画石立轴一幅，该画画心尺寸长129公分，宽32公分。画左上题大字“米拜”，小字题跋曰：“要好不能好，再怪不能怪，若是米老来笏袍将下拜岂其然乎大休糊涂”。朱文铃印“大休”。书法家谭以文观后在立轴上方书宕处题“大休墨妙”。

9、大休上人（1870¬¬—1932）祖籍四川仁寿，宣统三年江苏巡抚程德全慕名延主寒山寺。大休上人是近代佛教史上江南一位多才多艺的高僧，集金石篆刻、书法绘画、诗词音乐于一身，最为人称道的是其绘画，尤其画石，师法八大、六舟，当时江南的名刹寺院、文人雅舍都以张挂大休的画作为荣。传世的“百怪图”，作怪石百幅，随物赋行，寓意深刻，李根源、吴湖帆等名家均有题赞。上海科技出版社出版的中国赏石丛书封面均采用大休法师的画石作品，可谓影响深远。

10、苏州西郊天平山南麓大休的灵塔，在

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1、和有关人士的关心下已修葺一新。许浒先生捐赠大休上人的墨宝，是研究大休上人史迹史料不可多得的一件珍品。苏州市宗教事务局局长金建立参加了捐赠仪式，苏州寒山寺方丈

2、并向许浒先生颁发了捐赠证书。

3、2011年重阳节重元寺万人放生法会隆重举行（组图）

4、全国政协副主席、中央统战部部长杜青林一行参观寒山寺

5、苏州寒山寺网站（）新版隆重上线！

6、历史悠久的佛教寺塔，大多留有各种形式的碑刻。其内容大体可分为：寺塔兴废、名人题、纷争之判断等类，不仅为后人查勘历史提供了珍贵的实物佐证，而且也留下了古代书画家墨宝。

7、碑石，原是古代宫庙前为观测日影，或栓牲口而树立的石块，后来人们在上面刻下文字，作为纪念或标志，也有刻上文告者。古人把长方形的刻石，称之为碑牲口而树立的石块，后来人们在上面刻下文字，作为纪念或标志，也有刻上文告者。古人把长方形的刻石。称之为碑；把圆首形，或形在方圆之间的刻石，称之为碣。今者概称之为碑刻。

8、苏州现有大量佛教碑刻，均有极高的史料价值。早者有隋代上方山楞枷寺碑、用直保圣寺、西山显庆寺和邓尉光福寺保存着的唐刻经幢。虎丘云岩寺出土一块唐碑，虽残，但宗教资料价值极高。宋代有万寿罗汉禅院数碑，其碑文书法造诣极深。虎后青山绿水桥畔明代方碑，所刻大势至菩萨像和寒山拾得像，造型古拙，用笔线条流畅，有较高艺术价值。明代普宁禅寺碑，记载了宋景德年间，日本僧寂照来华参学天台宗，在功劳普宁禅寺卓锡，直寂圆寂之事迹，从中可见中日佛教文化交流源远流长。清代碑刻留存颇丰，其中常熟兴福寺后禅院诗碑，寒山寺，枫桥夜泊诗碑，早已闻名海内外。

9、值得一提的是寒山寺方丈性空法师为弘扬佛教文化，在普明塔院专建一碑廊，嵌其中有元赵有五六十方石刻，中国佛教协会会长赵朴初专为题额：“寒山寺碑廊”。其中有元赵孟书《金刚般若波罗蜜经》、清邓石如《般若波罗蜜多心经》、谢孝思绘《十六罗汉像》等碑刻。

10、祈愿阿弥陀佛慈悲加持法界众生钝破无明开发心灵智光