日本欲将曾与于中国之庚子赔款，用之对华文化事业，以规复两国百姓之情绪，而谋华日之亲善，意图甚善。但吾国人士，则以其号称退还庚款，而有利用庚款以行文化侵犯之嫌疑，故至今拒令不可以施行。此虽日本向来用各种侵犯政策以侵犯中国，使中国对之不可以不迟回审慎；加以由迫订二十一条以来，全中国百姓心理，对之皆无好感，容易发生疑惧之故。然以日本未能择得适度之门路，将退还庚款善为施用，致两边有益之事，卒致由辩论而成停止，亦为一大缘故原由。顷据报纸所载：日本众议院已根据对华文化事业费，增添款额，然日本若不可以寻得一施用之适度途迳，将末为中国人所阻挡，镂冰炊砾。但除却施适用于结合华日释教徒，配合复兴释教以宏布欧、美，别无较好之途迳可由。此义若何，今请离别言之：
可办之文化事业，约有三种：一、西洋之新文化事业，两、中国之旧文化事业，三、释教之文化事业。
观日本前此所拟办之文化事业，其为属于西洋新文化事业无疑。夫西洋之新文化事业，要皆为战国的侵犯性质之文化事业，本日本欲将此种侵犯性质之文化事业实施到中国来，又何怪吾中国人以“文化侵犯”拒之耶？若因西洋之新文化不克不及施展，转而发起中国之旧文化，则中国之旧文化，不过儒家取道家之化，此正在中国，殆已同坠地之甑，不胜回想，若是处置于此，则一样平常中国人，又难免以开倒车攻击之。故日本欲办联华文化事业，以图华日之亲善，右之两途，皆弗成通，不已了然可见乎！然则办释教文化事业，又何故独可行乎？一、释教向为游方以外，未取国群发生关系之超世文化，其蓄养之深，含容之广，又足以吞吐器材洋统统文化而纲要之。今东瀛旧文化，既一鳞半爪，而西洋新文化亦几每况愈下，惟有释教文化，有融摄器材新旧文化，铸为全球文化之也许，世之远瞩高瞻者，殆皆已见及乎此。故中国人之沉机多智者，近皆专心讲究梵学。日本能以此为倡，其得中国人之迎接必矣！两、损日而利华，日必不甘；利日而损华，华岂肯受？若两边皆欲用之纯利己国之事业，其后果未有不因两边受损而捍格难行者。惟有用之超然于两国国度，而又于两国及全球皆能获其长处之事业，庶可免相互伤害之辩论，正在日本既为可行，正在中国亦无反对者。则日本应转变“办对华文化事业”之看法，树立“联华共兴佛化宏布天下”之标帜，联华则为同等结合，而非以此番主张敷衍彼方之不同等手腕，共兴佛化，宏布天下，则全球百姓皆弭息争战而享战争幸运。日本果能求全益而免两损，依此实施，则自然开展顺遂而无阻矣！夫今天下之庞杂争斗，皆由天下之国际关系日趋繁密，一国可牵动天下。而仍用其一直之战国文化，只图己国之私利，其后果则各蒙其害而咸回无利。非完全以佛化洗除贪、嗔、痴、慢之毒，纯以佛法慈善利他以成自他之俱利，则天下无由战争，而任何一国亦末正在此战斗之管束中，不克不及独善。故宏宣佛化于天下，实为本日独一之大事；而能背此雄伟之责任者，厥为中、日两国之释教徒，深愿中、日百姓，于此有配合之醒悟，而中、日两国释教徒，于此能发愤图强还！
值此迎新送故之际，我谨代表国家宗教事务局，根据人民网向广阔网民致以新春祝愿！向全部关怀宗教事情的各界朋侪默示衷心谢意！
2009年，是我国历史上十分主要的一年，也是宗教事情的主要一年。正在党中心、国务院的精确领导下，各级政府宗教事情部分环绕＂齐力保稳固，同心促协调＂的请求，齐面贯彻党的宗教事情基本方针，深入落实《宗教事务条例》，推进处理宗教行业突出抵牾，努力增进宗教干系协调，注意发扬宗教界人士和信教群众正在增进经济社会发展中的积极作用，主动展开宗教层面对外友爱交换，各项事情取得了新的进度，为落实中心＂保增加、保民生、保稳固＂的严重布置干出了应有进献。
2010年，是我国施行＂十一五＂计划的最终一年，又是新世纪第二个十年的残局之年。做好宗教事情，保护宗教范畴的联合稳固，激起宗教界人士和信教群众的紧密性，关于坚持我国经济安稳较快成长，保护社会协调稳固，具有十分重要的意义。正在新的一年里，我们将根据党中央、国务院对宗教事情的请求，尽力倡议宗教协调，越发注意夯实根蒂根基，越发注意攻克难点，越发注意依法经管，越发注意紧密引诱，盘绕中间，服务大局，开拓创新，求真务实，持续创始宗教事情新局面。
伴随着我国社会产生深刻变更，宗教行业呈现了很多新情况新题目，引起了社会各界的存眷。推动我国社会主义现代化历程，必需科学看待和正确处理宗教题目。宗教题目触及社会生活各个方面，做好宗教事情不但需求当局宗教事务部分认真履行职责，还需求社会各方面的关怀和撑持。我们衷心希望泛博网民对我们的事情提出看法和倡议，并诚实接受泛博网民对我们的事情举行舆论监督。
正在新的一年，恭祝网民朋友们身心康泰、安然喜乐、洪福齐天、诸事遂顺！