一、上海代放生鸭子的最好所在
1、问：简朴地说，放生究竟是什么?
2、答：放生便是拯救放生便是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在弥留的众生的命，而众生最名贵的便是自身的性命得以重拾生气希望。救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大!
3、放生便是还债我们此生及乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以归还之前我们所积欠无数的杀债。
4、放生便是济急放生取其他的好事不一样，是救奄奄一息、随时将被宰杀的性命得以重拾生气希望，是剑拔弩张、时不我待的行为，就好像是病院的急诊抢救一样平常，一个霎时、一个行为即可援救盈千累万无数的性命，所以好事至深。
5、放生便是慈善佛心便是大慈善心，慈善心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的磨难，起慈善心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈善心，正在放生的过程中，慈善心得到最大的造就，经常放生，慈善心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易造诣。
6、放生便是憬悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因此每个性命全是对等贵重的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知惊惶万状，皆知趋吉逃凶，皆有人之常情，与我相比，完全相同;众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。
7、放生便是实践与其空口说得万言，不如忠实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的举措中，真正往培育慈善，真正往拯救性命，真正往为众生皈依念经后悔回向，真正往领会众生同等一如、皆具佛性、皆能成佛的事理，真正保证自利利他，那样的修行才气真正获得好处。
8、放生便是紧密食斋取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但食斋只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债;而放生却是扬善，是紧密地救赎性命，了偿之前所短的杀债。食斋而没有放生，之前短的杀业仍是有果报的;放生而没有食斋，所修得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以食斋放生是一体的两面，需求相反相成的，取此同时并行。结果才会明显。
9、放生便是便利我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生立时获得了自在，当天无数接近殒命的性命立时重拾了生气希望，无限的好事当天立时能够获得。而且无论一人多人，钱少钱多，任何时候，任何地址，只要发慈悲心，任何人都能够举行放生。放生不像其他好事，不需要守候机遇，本人能够主动举行;不需要依靠他人，本人能够自力完成;千千万万人一生中做不到的好事，我们能够经过放生短短的时候内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事加倍神乎其神，所以放生好事最为第非其他小善所能比!
10、放生便是改命我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所出现的一个后果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们本人的手中，透过积福积德，恳切反悔，我们的命运能够完整转变过来，而放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的力气最为明显。
两、能够代放生的乌龟品种
1、放生便是解冤每个众生在多生乏劫以来，皆已经取我们结过仇恨。仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复，而放生正可以解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报!
2、放生便是消灾灾害不幸之所以产生，全是源于我们以前所结的冤业、所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除原本原本该当偿受不幸的业报，这是因果幸免的事理。
3、放生便是治病实在疾病绝症之所以发作，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。
4、放生便是救亲每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲口，放生便是救拔我们累世以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年!
5、放生便是延寿每个人皆盼望长命，放生救赎性命，延伸了无数众生的性命。还幸免与此同时延伸了本人的寿命，这是因果幸免稳定的真谛。
6、放生便是福善救人一命胜造七级浮屠(塔)，而每一条性命全是对等名贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命?放生便是积最大的福!放生便是行最大的善!积福积德，一切好事，莫过放生!
7、放生能助生西放生三施俱全;财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回憧憬生西方西方净土，往生大业必能指挥若定，高登西方九品莲台必是指日可下。
8、问：请告诉我放生要注意那些处所?
9、答：放生是门学问，初发心放生人士可拜托有履历的放生集体代放，并到场其放生流动，从中讨教有履历的先辈们，渐渐地本身即可随缘随力放生，自行化他并广为发起。放生应该留意以下几点：
10、没有预订在没有预先示知的情况下忽然往采买物类放生，以制止渔夫猎人商家借此捕猎兜销。