一、代放生写谁的名字好
1、永本法师：晒台小止观内善根发相息道善根发相(数息善根随息善根观息善根)
2、内善根发相，即修习各类禅法的人，所开辟证得的善根之相。原本禅定秘诀无量，所开辟的内善根发相，也是无量相。就欲界、未到地定来讲，内善根发相可通各类禅定三昧证境。今依《小止观》的内容作为阐明：
3、息道善根发相：有三种善根发相差别；数息善根；随息善根；观息善根。
4、数息善根：行人修习止观，身心折衷，创议欲界及未到地等诸禅，身心湛然空寂，放心牢固；于此定中，溘然没有见身心相貌。然后放心没有退，在此放心中，忽发觉身心自然活动，触相次序递次而起，当触相发的时后，身心安靖，康乐清净，喜乐善心牢固没有可言谕，此便是发根本初禅善根之相。
5、随息善根发相：于欲界、未到地静定心中，溘然能觉察到息的收支是非，并且息遍满身毛孔，心眼变得极其明利，依此而能见到身体内外的三十六物，如同开仓一样，能见到堆栈中的谷、麻、豆一样平常。此时，心中起大欣喜，幽静安泰。甚至能撤除身心中粗的觉受，即所谓的「除身行」，以致心中受诸喜乐，证得十六刻胜的善根相。
6、观息善根发相：正在欲界、未到地定的静放心，突然见到本身气味，由毛孔中收支，遍身无碍；并且心念逐步明利，能见身中有数层的皮，以致骨血亦可见到如是相。并且身体内部的小虫，粗细是非，言语音声等亦可见到；此时的放心喜乐，甚于以上二者。
7、我们只是支出一点小苦就能够代众生大苦，支出一点工夫精神财物，走几段路，骑车骑几段路，开车开几段路，将其放归大自然，就能够排除其被割被切被杀的大苦。
8、我们舍弃本身的私人时候，往做长处众生的事情。正本能够正在家看看电视，上上彀，为了众生，我们舍弃这一些安泰舒服，往代众生苦。正在这个过程中，我们消了本身的业障，众生还得到了性命慧命的长处，可谓共赢，人间还多了平和之气，多赢场合排场。
9、放生的过程中，或赎命时，或输送物命时，或放归时，或放归后，留神调查，会有良多消业障的事泛起，虽然可能让人感到不舒服，可是能把往昔恶业重业消了，重业轻报，比什么都好。留着恶业不用，人生难有好的进步。恶业消的越多，将来福报越大。
10、代众生苦实际属于“法扶养”。
两、上海那里有能够代放生的处所
1、“善须眉！诸扶养中，法扶养最。所谓如说建行扶养，好处众生扶养，摄受众生扶养，代众生苦扶养，勤建善根扶养，舍不得菩萨业扶养，不离菩提心扶养。”
2、佛法是长处众生的法，长处众生扶养，代众生苦扶养便是殊胜的法扶养！
3、念一句佛号也是法布施，法布施劳苦功高。有些师兄担心物命是不是听的懂。物命的业障重，眼耳鼻舌身意，认识也许临时没法分离，可是其阿赖耶识会如实的记实统统，这种子正在识田中种下了，迟早会成熟开花结实。
4、物命能被捉住，被困住，不得不自在。阐明其往昔有恶业，这恶业绝大多数情况下须要肯定财物才气摆脱。那末这个时分就要一个人（有财位的人）往帮其赎回，使其性命得自在。
5、能用财物就使其摆脱命难还算好的，有的物命业太重，用财物还没法摆脱困局，这情形还许多。
6、经过以上阐明，我们了解放生是：
7、放生也有其他良多无量好事长处，作为一个学佛者不管还俗在家，都应该紧密放生自利利他。
8、昨日，海淀区四时曙光公园内，50余只红嘴相思鸟吸引很多拍照爱好者架起“蛇矛短炮”。
9、近年来，每过“十一”假期，该公园内会发生很多相思鸟，激发一两周摆布的拍照潮后，鸟儿们还逐步“消散”。邻近住民称，这一些鸟儿为故意放生。
10、对此，北京市野生动物救护中央工作员称，相思鸟为南边候鸟，北方夏季户外温度低，自觉放生会危害鸟儿糊口生涯。