【郑州放生池引见】「好用的放生东西」「打胎后放生什么比较好」,郑州给予一站式效劳。回鸟迷巢
有一信士问佛光禅师道：
“经说：扶养百千诸佛，不如扶养一无意道人。不知道百千诸佛有何过？无意道人有何德？”
佛光禅师用诗偈回答道：“一片白云横谷口，若干好多回鸟尽迷巢。”这意义是说，只因多了一片白云，回巢的鸟雀皆迷了路，飞没有回家了。由于扶养诸佛，有了工具，反而迷失了自身；扶养无意道人，乃以无辨别智超出统统。百千诸佛，虽无没有对，但无意道人，而能熟悉自身。
信士又问道：“既是清净佛伽蓝，为什么敲捕鱼和鼓？”
佛光禅师仍用诗偈回答道：“直须打出青霄外，免见龙门点头人。”这意义是说，清净寺院道场，所以敲打木鱼、撞击皮鼓，完整别有深义。如敲木鱼，是因鱼正在水中，从不闭眼，故以木鱼以示精进不懈；打鼓，只求消业增福。鱼鼓之声，上达云霄以外，何须还受循环之苦？
信士再问道：“在家既能学佛道，何须还俗着僧装？”
佛光禅师仍是用诗偈答道：“孔雀虽有色严身，不如鸿鹄能高飞。”
这意义是说在家修行虽然很好，但末不比落发修行更能精专同等，孔雀的色彩虽然悦目，末不比雁鸟可以高飞！
信士的心中疑云终究被佛光禅师扫除了。
有些题目没有通达时，真是心有千千结，但经由注释，就如拨云见青天。禅，有时没有注释，有时便是注释，但皆说些没有相干的事。如果能于言外会心，则禅师们的一言一语，一动一静，就无并没有是禅了。
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