2020年，杭州灵隐寺贯彻习近平生态文明建立思惟，以优化寺院内部环境为抓手，推动生态文明寺院建立。建立生态寺院，推动绿色进展，增进人与自然协调共生，是佛教界的义务和任务接受。
2020年杭州灵隐寺正在寺院内完善旅客导示牌设置、人行台阶颐养和门路墙体建筑。共同景区做好大型活动人员车辆通行事情。绿色环保处置废旧物品。医务室人员立即为旅客信众办事。云林志工责任旅客作解说。与此同时展开旅客信众满意度问卷调查，剖析及评价旅客需求，引诱信教群众尽力推进释教行业生态文明创立。
寺院宁静建立是寺院事情的环节行业。灵隐寺高度重视寺院宁静治理事情，凝集思惟共鸣，变化治理看法，立异治理方式，健全治理制度，正在大疫之年有用防备和杜绝了各种宁静隐患的发作。
灵隐医务室筑起防疫的保护网
2020年自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发作以来，灵隐寺高度重视、敏捷呼应，正在第一时间成立了杭州灵隐寺医务防控事情办公室，敏捷开展新冠肺炎疫情知识讲座，印发新冠病毒的科普资料，创立预警机制。
自1月24日至6月30日，保证寺内人员每人每天必测体温，并树立体温档案。正在斋堂、进口处、检票处等人流麋集地区张贴提示标识，确保人员间的防护间隔，淘汰交织熏染的风险。正在通风缺乏的中央，利用排风扇帮忙通风。严抓寺院大环境和诊疗地区消毒，医务室全部工作员按划定范例着装，准确佩带医用外科口罩，全员严厉落实《医护人员手卫生范例》请求。
正在抗疫获得阶段性成功后，坚持坚持全员防疫认识，正在寺院防控事情领导小组的监视领导下，继承尽力，保证疫情防控事情常态化。
消防安全事情 立竿见影
▲杭州灵隐寺喜获全国119消防先进集体称呼
2020年11月，杭州灵隐寺被评为第五届“全国119消防先进集体”。
▲寺院僧众和职工到场消防安全培训
▲消防安全工作检查
▲责任消防队锻炼
杭州市宗教活动场所消防技术大比武
2020年11月9日，全国第28个消防宣传日。由杭州市民族宗教事务局、杭州市消防救济支队主理，杭州市释教协会协办，杭州灵隐寺、杭州西湖景色名胜区消防救济大队承办的“杭州市宗教活动场所消防技术大比武”正在灵隐寺举办。
颠末消防救济支队裁判现场评判，杭州市释教协会得到此次“消防技术大比武”第一名。
▲消防常识比赛现场
▲现场观赏聪慧消防宣传片
▲灵隐寺伶俐消防练习训练
杭州灵隐寺西区工程建立指挥部建立
灵隐寺于2020年4月成立了工程建立指挥部，根据绿色环保请求，启动西区综合优化提拔项目。经由指挥部全体人员的共同努力，较好地完成了项目论证期义务，各项工作步入了正轨。
▲现场开展项目论证
普寿寺僧众园地·修学领会：众生心垢净 菩提影现中
此题目是出自《华严经》里的偈子，齐偈应是“菩萨清冷月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”
正在平常的修学生活中，我单独思惟，观测本人的起心动念是不是取佛陀辅导的法相应。想起这首偈子，便想深入领会菩萨的心和众生心的不同。
我们普通所称的心，是污染的心，还便是众生的凡夫心。是被贪、嗔、痴等懊恼激起的狂乱思路。这颗心不论是证悟的明觉。它老是被本身的妄念带跑。当我们和敌、友一面之交时，嗔或贪的动机就会被这一些景象所震动，马上会毫无警觉的生起。例如，当某某人对我们说话立场不善巧时，假如我们不知道他为何要那样说而感触愤怒。那末，一个疙瘩就会在我们的心中构成。假如不会用适度的要领加以对治，它就会很快生根健壮发展，加强内心中贪、嗔的习惯，滋长越来越多的业力。
我们的心里很难接受自身的负面心态，如畏缩、恐惊和懊悔等等，因而百计千谋把它们埋藏正在认识的角落里。费尽苦心包装自身，构建防备事情，否定这一些负面心态的存正在，可它们老是试图探出头来。
假如我们训练觉照，就能够学会很多技能，要想解开处于无认识状况中的背面心态，首先要把它们带入显认识来，熟悉和理解它们。能够经过默坐，训练有认识的观呼吸来靠近它们。它们大概会经过设想、心态、看法、言语或行动等等表现出来。当懊恼向你袭来的时分，我们能够观照它，而且问问本身：“为何她那样说话我就感应如斯不高兴呢？”或问：“为何我老那样呢？”或问：“为何我瞥见某某人就会朝气呢？”亲切的察看本身，能够把潜正在的背心态引出视野中来，而且当我们有认识地往观照它时，它就会开端渐渐地暴露本来面目。正在继承察看它的过程中。大概会碰到一些阻碍，可是只要加强本身默坐观照心态的才能，它的泉源仍是会慢慢地暴露来，还能够找到解开它的方式。经过那样的训练，便能够慢慢地理解本身的内心世界，使本身取别人相处得愈来愈协调。
非论我们动机有何等激烈，它们只是动机罢了，终究会融入空性当中。我们所看到的一切都是心念的相续相，好像云普通，呈现一会儿，复又消失正在虚空中，同样地，妄念生起后，延续了一会儿，又消逝正在心的空性中。当阳光照正在水晶上，会现出很多色彩的彩光。但并没有任何实物能够抓取。同样地，我们各种各样的动机——虔恳切、悲心、贪念、愿望等等，完整没有实体，这便是菩萨的心。没有一个动机不属于空性。如正在动机生起的刹那能了知动机的空性，动机就会消逝，爱执及痛恨永久不可以扰乱我们的心。苦恼会自行崩解，恶业不容易积累，也就没有随后的痛苦。
经由过程以上的阐发，理解到菩萨的心和众生的心不同在于迷悟之间。菩萨是常处于空性傍边，虽处于乱世而不被世所累。我们只是固执于本身的感观和取舍，而不知道统统尽在空性傍边。“众生心垢净，菩提影现中。”