一、漳州南山寺有代放生池吗
1、本日我和老爸带宝宝往吃糖丸，回来时天空中曾经雪花飞翔了。
2、走到门洞外的一条小路时，发明地上有蚯蚓正在冰雪上困难的匍匐着、有的已没有动了、有的已被人踩扁，被车压扁……我本想和爸爸、宝宝上楼回家的，但一想到还有些在世的蚯蚓，正在人们和车辆常走的那条路中心匍匐着，一旦我没有管它们，它们又爬的那末慢，没有论是冻死正在这里天寒地冻当中，便是会被路人踩死。
3、因而当走到二楼时，我让爸爸和宝宝先回家，我自身跑了返来。恰好手里有一个口袋，我又捡了个小细枝，起头沿路拣起蚯蚓来，我克服着内心乱想路人会如何看我的思惟，努力的不落下任何一条在世的蚯蚓。
4、那些蚯蚓有大有小，皆被我逐一的捡到口袋里，乃至有的我皆不太清晰它是是不是能活了，但是有一线生机我皆把它们拣到口袋里，由于我晓得，我还会为它们念经超度，纵然它们不幸逝世去了，也是有机遇听闻佛号，也是好的。
5、我就这样正在雪中一条一条的拣着，手皆冻的有点僵的觉得了，头发还因降满雪花而湿了，大鼻涕还流了出来，模样非常狼狈。然则我却并没有太正在乎这一些。
6、就这样，我拣光了四周所能看到的在世的蚯蚓，大概有二三十条吧。它们正在口袋里卷缩成球，这说明它们绝大多数照旧在世的。我想它们是正在相互取暖和吧。
7、因而我拿着口袋，一边找有土的中央，一边为它们念了三皈依三遍。然后一路最先念佛号。我念的很小声，很谨慎，由于我怕被人看到以为我是神精病（仍是没法降服世俗的见解，佛祖请原谅我，终究我是刚入门，谢天谢地），可是我仍是勤奋的念着，我以为只要念了只会对它们有益无害。
8、终究让我找到一处小树下相对泥土不错的处所，我简朴挖了个洞，就像小偷似的把蚯蚓倒进去简朴埋了一下。（天呀，我是在做功德，怎样还鬼鬼祟祟的，真是内疚）
9、回到家里，我总觉得有些不当，又正在网上查了查蚯蚓的习惯，理解到，正在寒天的时辰要挖深点放蚯蚓，不然，也许会被冻死。想来想去，照样不放心。又从七楼跑了下来，去找埋蚯蚓的处所，然则找来找去，找不到了。（这个头脑真是不好使。）
10、终极正在我往返转了四圈以后，终究找到了埋蚯蚓的处所。小心谨慎的扒开之前埋的那层土，让我非常高兴的事出现正在面前。有好几条蚯蚓曾经入手下手自身往土里钻了，身体的前半部门皆曾经扎到土里了，后半部还正在蠕动着，这说明它们活下来没有问题了：）
两、过生日买鱼代放生好吗
1、还剩一小球卷缩在一起的蚯蚓，我为它们挖了个深坑，为它们悄悄的埋在了内里，我信赖，它们也是有想要活下来一部分。
2、正在回家的路上，我一想到那些正本正在冰上冻的将近爬不动，将近被踩死的蚯蚓目前由于我的一个小小善念，又能正在土里钻来钻往时。我真的很高兴。虽然以为往返跑很累，又很冷。但我以为值得。
3、我是想报告全部有缘看到此文章的朋友们，放生，真的很高兴，即便没有用回向乞求什么就曾经获得了。获得的是从未有的高兴、自信、慈心和小小的成就感。轻而易举，谁都能保证，没有但能救济那些小生灵，还能救济本人的心灵。
4、
放生得生，您放他人生，他人就放您的生;您救别性命，他人还救您的命。常行放生是常住之法，您经常放生就得长命，正在人间就立得住。
5、有的人处处都有善缘，就由于他宿世放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有您这么一人听。人家说，没有是我来听，由于您坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(世人笑)一个人都没有，没有是讲得没有好，反而是宿世和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的没有救，所以您到时候讲法还没有人听。听法里有良多的人，绝多数全是宿世的善人缘，没有这个因果他没有来听法，您叫他来，他还来没有了。人生见一面就有三生的缘分，已往、如今、未来。我们常行放生，我看各人没有少人要放生，都想自身未来有良多的门徒，我看多是有这类设法主意吧。要多放生。我们这里的师父还都爱放生，我说您们放生吧，齐为干一干(仪规)，未来您们门徒还多了，还好经管。您别像我没有爱放生，门徒呆几天烦了就走了，放生没放好。
6、放生的益处，能够降低疾病，能造就我们的慈悲心。很多人有庞大疾病，根据放生顿时就好转了。本来本溪有一个带领，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士往问我，说您看，他得白血病怎么办?用什么设施?我说您放生。恰好他上天津，那天把天津全部海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放往了。多是就放了那一次。过了多是两三个月吧，此人出院了，到现在还担当带领工作，病好了，本来已(被大夫)判处死刑了。所以放生我们能得康健。
7、别的放生能得慈善，恳切放生就有个慈善心，消灾免难的，慈善即如来嘛。您比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，常常拿着汽车没有断地放生。厥后他就碰到一场讼事，这场讼事挺大，他被排在黑社会七号人物。他自打放生、学佛今后，跟这一些曩昔(没有好)的同伙就没有能晤面，一晤面就头痛，头痛受没有了，必须得立刻分开，分开今后头就没有痛了。最终他爽性只会打打德律风，就没有能晤面，一接连快要三年多的工夫，没有和他同伙往交游。厥后他同伙就犯错误为抓起来了，以为他是“智囊”，把他排在七号人物。最终通过调查一看，什么事和他都没有接洽，最终就被释放了，安全地回到家里。这例子就阐明，他放生今后，避免了许多的灾害。如果常常(和没有好的同伙)在一起，您说还说没有清楚。再介入那边，肯定是逃没有出这个牢狱之灾，所以放生很好。还有一次，他来我们寺院，就在如今弥勒佛雕像前面那边，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，中间这个小卖店(卖香)的人就说：哎，您那车轱轳怎样掉了。他那车全是好车，一看这车轱轳已脱离了，掉了。这个为他吓坏了，假如这个车继承开，稍稍一加快，车毁人亡的事故就跑没有掉了。还没等上车，这个他人就发现了这题目，又避免了一场大灾害。所以他对放生坚信没有疑，如今还放生。
8、放生很好，放生使我们的恶缘变成顺缘，好比孩子有的进修欠好，大概有的来索债的，经过放生能够消除仇恨。别的放生使我们延寿。看过许多之前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，那样为放了，人家保他往升学。这故事太多了，经过放生有许多的感到。经过这个，原来不应该考上学的，最终考上了。由于他有个善心。功名的题目，第一是德，第二才是学问，培育德对我们来说太重要了，的确起到立见成效的结果。
9、问：当蚯蚓被分红两截时，两截都可以成活，构成新的性命，那末它的神识还会分红两截，构成两个新的神识吗？若是不容易构成两个新的神识，那末神识又如安在两个色身上起作用？
10、理净法师答：“神识”是释教主张诸法分为两类：即色法取心法，神识是属于心法。还便是众生五阴体的主宰者。由释教因果循环理论讲，人逝世以后神识还和五阴身一样还灭往，并非人们所明白的神识往循环。神识不论是真我，还只是人缘和正当，就犹如中阴身一样“七期”以后当转生时，中阴身还就灭往了。神识还便是人们常说的“魂魄”，魂魄并非不逝世，众生循环的根本是业力。众生自性本空，如果有不逝世的魂魄，那就不论是自性空了。由此可见神识伴随着五阴身的改动还因之改动，蚯蚓断成两截构成两个新的五阴体时，它的神识还就随之酿成两个神识，这是相符因果纪律的。再说众生有四种：即胎生、卵生、湿生和化生。那当蚯蚓构成两个五阴身时，还便是构成新的两个五阴体了，还便是重生了一次，属于化生之现象。