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1、广福寺别名广福讲寺，坐落于崇明岛东部复兴镇东首。广福寺创建于清咸丰年间（约咸丰六年），初名武圣殿，民国初年改称广福寺。1985年经崇明县群众政府答应，正式对外开放。1990年10月，正在中国释教协会会长赵朴初居士、上海市释教协会会长真禅大僧人的直接提倡及广福寺时任住持常定大僧人多方勉力下，上海佛学院分部（崇明班）于寺内兴办，短短数年培养了很多释教僧才。寺院占地面积近30亩，距上海长江隧桥4公里，静卧七效河西。远观潮汐之盈虚，近闻苦乐之消长。虽然不管是敕建皇建，却也是有贤达辈出；虽然不管是千年庙宇，又何妨其普润一方。僧侣们正在那里诵佛传经，当头一棒，盼望为天下带来战争，为群众带来幸运。寺内收藏的两尊玉佛更是为这座沪上名刹增添了很多神韵。
2、广福寺史建于清咸丰年间，前身为"武圣殿"，旧址汲浜镇北。民国十年，了道大家驻锡于此，更加现名，专宏净土。1946年，广福寺南迁复兴镇,其弟子叶承大家，继承方丈，教宗露台，行回净土。1985年，寺庙改成收花站，佛事停滞，但常定法师克绍师志，结庐寺旁，凡是三十载，没有荒持诵。1989年，中国释教协会会长赵朴初视察崇明，籍此胜缘，广福讲寺创办上海释教学院二部，常定法师亲自持教，为各大森林输送了一批良好僧才。为使学院森林化，1993年起筹建大雄宝殿、教学大楼、生活大楼等配套设备。承中国香港吴剑青、山华山兆礼等大护法慨施巨资，于1994年秋克成其功。1998年，广福寺天王殿完工。2007年由广福寺僧众同等推荐玄光（宗明）法师中选广福寺方丈。
3、广福寺位于风光旖旎、景致娟秀、被世人誉为长江口明珠的崇明岛东部地区之复兴镇南侧，寺院占地面积近30亩，距誉满天下的上海长江隧桥工程崇明出口仅4公里。寺院座西向东，静卧在波平如镜的七滧河西岸，远观江海潮汐之盈虚，近闻红尘苦乐之消长，虽然不管是千年庙宇、敕建皇封，却也贤良辈出、普润一方，香火壮盛，享誉遐迩。
4、广福寺是崇明岛上范围最大的两所释教寺庙之其前身是汲浜镇北首之武圣殿，始建于清朝咸丰年间。1921年，于崇明释教复兴建立了不朽丰功的了道法师自杭州得戒回崇，驻锡于此，乃建典范莲社，重振净土宗风，更名为广福讲寺。1946年，由其上首弟子叶承法师主持，南迁至复兴镇南侧现址重建，范围扩大，占地3亩，寺房36间，法器举措措施包罗万象，至此广福寺方初具范围。解放后，叶承法师多方勉力，筹集资金，方期扩建古刹，建殿装金，惜天缘所违，骚动忽起，寺毁僧散。
5、中共十一届三中全会后，党的宗教信仰自由政策获得落实。1984年，广福寺创始人了道法师的再传门生常定法师从南京栖霞山寺中国释教僧伽班教习任上回到崇明，担任起了兴寺重担，立下了“立寺安僧，发扬佛法；教演晒台，行回净土”的平生大志。正在常定法师及宽大信众的共同努力下，寺产得以收回。1985年头，广福寺被崇明县人民政府答应为全县第2个开放的释教活动场所，常定法师为寺庙负责人。就正在昔时的阴历正月初举行了盛大的开放典礼，岛内外释教界四众门生近千人进寺敬香礼佛，一时盛况空前。常定法师主持寺务后，边招僧才，边补葺和扩建寺房。
6、二十世纪八十年代后期至九十年代，广福寺旧貌换新颜，有了较大的进步。正在方丈常定法师勤奋下，仗十方襄赞、施主帮助，前后新建了山门楼、香客楼、念佛堂、斋堂、伽蓝殿、客厅、生活楼和佛学院教学楼、学僧宿舍楼等修建。1994年完工的大雄宝殿高达19米，面宽21米、进深14米，占地面积572平方米，飞檐翘角、画栋雕梁，赵朴初居士题写的“大雄宝殿”篇额高悬其上，映托得大殿更加肃静宏伟、波澜壮阔。
7、广福寺现有比丘和沙弥32名，信奉刚强，身心健康，道风纯粹，个个遵章守纪，并保持着释教“僧装、单身、素食”的三大优良传统。严厉按因循守旧行事，自发行于正道，真正发心持戒修行，勇猛精进。寺院管理轨制完善，有《和尚共住规约》、《职工守则》、《财政管理轨制》、《学习轨制》、《集会轨制》、《客厅规约》、《佛事轨制》、《上殿审问轨制》、《消防安全轨制》、《消防应急预案》、《卫生轨制》等，并设立寺管处，监视施行。现任方丈玄光法师有感于已往的一套管理方法，已不适合于当代社会和当代人，数年来慢慢建立了一系列规章轨制，保证以轨制管事，言之有理。凡事有章可循，有理可据。全方位引进当代管理模式，还斗胆勇敢实施业务电子化，管帐电算化，让人有面目一新的感到。
8、目下当今，常定法师门生、广福寺监院、崇明释教协会会长玄光法师又继承了乃师的衣钵，决计尽力为社会福利事业多作孝敬。
9、崇明释教协会会长、广福寺监院
10、玄光法师，浙江省桐村夫。还俗于上海崇明广福寺，上常下定法师为其剃度恩师。先依剃度恩师研习露台教观，后由湛山寺明哲大僧人处承接露台法脉，为露台正宗第四十六代传人。1989年3月正在上海崇明广福寺还俗。1989年12月正在宁波天童寺受俱足戒。1993年正在广福寺处置寺院经管，与此同时兼任上海佛学院崇明班西席。1997年起任监院，主持广福寺日常工作。1998年当选为崇明县政协委员，2000年十二月，当选为崇明县释教协会副会长兼副秘书长，2003年十一月当选为上海市释教协会常务理事。2007年由广福寺僧众同等推选当选本寺方丈。2007年当选为崇明释教协会会长及反邪教协会常务理事。
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1、玄光法师是一名少有的既精晓教理又善于治理的人才。曾特地赴新加坡进修讲经技能和典范理论。每一年七月，正在本寺为期一月的地躲法会时代，玄光法师每天为信众开讲一小时的《地躲菩萨本愿经》；正在每一年十二月的冬至法会时，为信众解说《阿弥陀经》及净土秘诀。正在教理研讨层面，玄光法师深得常定法师真传，遵照祖先“学正在露台，行回净土”的古训，正在露台宗研讨及净土宗修学层面具有很深的成就。为培育弘法人才，法师行使空闲工夫，组织了学佛小组，传授佛门生露台宗入门文籍《五时八教》、《教观纲宗》和《始终心要义疏》。伺机遇成熟，将进一步传授露台大部典范《法华玄义》及《摩诃止观》。
2、法师颇得中医及末南派武学之真传。中医乃承袭杭州陈訉医师之祖传，武学则得于周口名拳师张亮堂教师之亲授。张亮堂教师为武林寿星张鹤年师长教师之入室弟子。
3、玄光法师，除常常为身得病疾的僧俗佛子诊病外，暇余则研习禅武，将本人修习露台教观的体悟融入于武学当中。遂发愿将心得述成《武海滴珠》一书，以发扬末南派“止戈之武、内外战争”的禅武精力。今已写出《武海滴珠》之10余篇禅武文章，揭晓在其新浪微博上。所述内容除末南派拳法、法理外，还包含自创的简单易行、功能明显的养生健身功法。
4、大菩文化上海讯依据上海市和闵行区关于新冠肺炎疫情常态化防控事情的安排和市、区统战部、民宗委关于有序规复开放宗教活动场所的通知精神，正在风险评价的基础上，经属地州里（街道）核实，并报区统战民宗部分和市防控事情领导小组办公室赞成，2020年7月10日起上海长命禅寺将有序规复开放，届时将采用预定及限流等防控办法，具体内容请仔细阅读《上海长命禅寺关于预防新冠肺炎疫情时代宁静敬香礼佛指南》。
5、上海长命禅寺关于预防新冠肺炎疫情时代宁静敬香礼佛指南
6、依据当前新冠肺炎疫情防控情势，上海长命禅寺依照市、区相干领导部门关于统筹推动疫情防控和经济社会发展事情，外防输入、内防反弹防控事情不可以放松，经济社会发展事情要加大力度的前提下，为宽大释教信众供应平安有序、文明协调的敬香礼佛、开展宗教流动的环境，谨请宽大释教信众主动合营防疫管控事情。
7、现将相干事项示知如下：
8、本寺天天开放时间：00--香期00--00
9、本寺将采用实名预定轨制，信众必需举行预定、范例填写相干信息。信众能够网上预定、现场预定或代人预定。预定时要认真填写小我实在信息，如人证没有符、矫柔造作的没有得没有入内，并负担由此发生的结果。日接待总量没有超越非疫情时代接待量的30%，碰到节假日，合时采用分时分段、分批限流等办法。一样平常没有接待团队。
10、信众进入寺院，必需出示预定凭据、佩带口罩、丈量体温柔检察“随申码”，关于没有预定、没有配戴口罩、体温高于37℃或“随申码”显现白色及黄色者没有得没有入内。进入寺院，必需按寺院划定的线路运转，没有会聚，人与人之间没有少于5米间距，降低停留时间，坚持走道通顺，下降会聚风险。