一、太原代放生所在颁布
1、大悲寺妙祥法师谈放生
家人有病了或买卖欠好，想起了放生；等没病了，买卖好了，不放行不行？（世人笑）
2、这是临渴掘井。临渴掘井还好使，没有是没有好使，这个没有问题。还就是说这个放生有的没有可能这一辈子皆能对峙干，假如您在有坚苦的时辰，好比有病啊，买卖没有好往放生，它必定有必定结果。过往我们大悲寺有一个居士，他一个妹妹得了多是是乳腺癌，那时辰就问怎么办？就通知他每天皆放生，我说：“您先放二十天。”厥后就连气儿放了一个多月，放一个多月之后，然后又到沈阳往拍片子，沈阳决意没有了。厥后又到北京，颠末七个传授的诊断，末了诊断没有是癌症，家里异常欢乐。然后放生呢，您要没有找她，她就没有放了，没有是每天放了。
3、厥后过了能有六年，有一天又有病了，然后她说还得找师父往，“师父您看，是没有是我这病还得需求放生啊？”她家人都说她：“您看看您，平常叫您放生您没有放生，叫您没有吸烟您还吸烟，这回有病了您又找师父往了。”我说：“这也好使，没有问题。”厥后又放生一段时间，目下当今身体还极度安康。
4、所以说，有病的人开展放生是最直接的一个医治门径。已往本溪有一个市里的带领，他并没有信佛，但是有个居士和他干系比较好。他得了白血病，住在天津，厥后这个居士就问：“怎么办？”我说：“多放生。”这个居士很虔敬的，就那一天，把天津差没有多一切活的众生，特别是海里众生，用大汽车齐皆为买掉了，一下皆为放到海里去了。我传闻厥后也许又放过一次照旧两次，过了能有没有到一个多月，这个病人就出院了，到此刻还担负市委的一个带领职务呢，此刻还挺好。这曾经快要十多年了，所以这个放生是没有可思议的事。本来他一天的医疗费皆得一万到两万、三万那样，并且末了政府部门皆拿没有起了，厥后根据放生，很快就好了，没有光本身减轻了肩负，还为国度减轻了肩负，所以这个很好。
5、买卖上的题目更应该放生。这个放生好事是凶多吉少的，由于您放生得生，您辅助他人，他人就辅助您。
6、我再为各人讲一个例子，还是有一个居士，有些人要雇他的抓钩机（指一种适用于掘土的工程车），他是开抓钩机的。他问我一个题目，说：“我往挖一个水池子，便是养殖池啊，养殖鱼类的池子。”我说：“您不应该这么干。”他说：“师父，您说得舛误，我要不往抓，他得雇他人。我抓了挣了钱，能够扶养三宝。”我说：“您这类理论是不正确的，您抓和他抓它不一样，他抓是他的果报，您抓是您的果报。释教并非需要您拿钱来扶养，扶养自己的目标还便是说让您往舍掉贪婪，这才是释教基础的标准。”他跟我就讨论欠亨，厥后跟我一个门徒又往讨论，我门徒还劝他，说：“您那末干舛误。”他又把他的理论说出来了，末了他谁的还没听。
7、过了没有几天，他就到寺院来了，他说：“师父，我怎么办？我头一天晚上把抓钩机开到要挖鱼池的那家，第两天清晨抓钩机就让他人拿走了，顶债去了。”（世人笑）这个抓钩机在哪呢？就在唐山，离这儿没有远。阿谁挖鱼池的人和拿抓钩机的人相互负债，末了他去打讼事，抓钩机还没拿返来，又搭了多是两十多万还没拿返来。有时候我碰到他，我说：“您还挖没有挖水池子了？”他说：“我再还没有挖了。”他说：“若是抓钩秘密返来，我肯定要给寺院。”（世人笑）还就是说这个杀生它带来的果报是没有可思议的。若是他一念没有杀生——他原本就有那种业报，若是他没有赞助杀生，这个题目就没有会发生了。因为杀生的果报，末了导致那样。
8、放生对我们的生活、事业、事情、进修有什么益处？
9、这个放生啊，它一个是使内心能生起慈祥。什么是慈祥呢？也就是说中医讲的那种正气。若是我们的生活中有了正气，有了正念，就会有正行，所以说我们的生活就会舒畅，由内心舒畅。我们许多居士举行放生，本日放生了，晚上睡觉您做梦全是异常甜蜜的，异常舒畅的，乃至若干天您城市记着这个事情。乃至我们往生的时间，能想到我已经有过放生举动。
10、对我们的生活，由于我们的生活有良多不如意的处所，不如意是由我们心境所导致的。假如我们放生，心量宽了并且没有分别了，对众生又生起了慈善，那正在我们四周生活的人他一样还会感受到。并且我们对他们的立场还有所改变了。对众生都能慈善，况且对这一些人，能不慈善吗，是否？慈善这个题目吧，有的人偏偏注重于（牲畜道的）众生，有的偏偏重于人，这都不应当，应当平等地看待，这就好了。
两、什么是代放生有什么寄意
1、我再为大师讲一个例子。也是九五年行脚的事情，走到阿谁盘锦东郭镇那块儿，晚上下雨，没有歇息的中央，厥后看到一个饭馆中间有一个民房，民房窗台那块儿有块空隙，能把包放下歇一会儿，和阿谁师父就放下了。由于阿谁路面满是水，连放包的中央都没有。这时候中间的狗就咬，（编者注：狗咬，方言，指狗叫）厥后出来一个白叟，问我：“您们是干什么的？”我们通知他：“行脚，由五台山出交往辽宁走。”他说：“您吃没用饭哪？”我们说：“没有用饭，一天一顿饭。”大师谈得挺好。
2、劈面阿谁狗就入手下手咬，也是他们家的狗，一个劲咬。我们本来的设法主意，多歇息一会儿，一会儿就走。厥后这个女主人就出来了，女主人说：“您们赶快走，您看看，您再呆着，我们这狗的嗓子就喊坏了。”（世人笑）厥后我说：“您对狗这么慈善，您如何对人没有慈善呢？”她说：“对啊！我如何对人没有慈善，对狗如何慈善呢？”她自身就问自身了。讲这个例子，也就是说她偏倒一方面了，以自身的爱好来决议的慈善，这皆是没有正确的。应该是无缘大慈，双方皆慈善就完事了。这女的还很仁慈，我们走了很长一段路，她在背面还叨咕呢：“我如何对人没有慈善呢？”（世人大笑）
3、放生会给我们带来正念，在生活中我们就不会抱怨谁：谁对我有益和没利，谁对我若何若何，亲疏远近等等的计算。他就会对生活充满了期望，充满了慈善。对事业就会用心，他就不会挑三拣四。那末看到众生的苦，他还考虑本人的苦，思惟能获得人身不易，而珍爱生活，珍爱事业。由于这个慈善本人它便是聪慧的源泉，有了慈善他就会开聪慧，进修、事情他就会和他人不一样，这个很好。所以说佛法有无尽的宝藏，放生和念经一样。
4、近来门生都正在考大学，良多的曾经考完了。头两天我还思唯一件事情，曩昔正在盖县茅蓬的时辰，曾经有一个先生，他正在一所小学，上面向导要抽查，抽查要测验。这个先生啊，他母亲信佛，他还信佛，这母子俩全是先生。事先还没有预备，这个先生就报告同学说：“来日诰日就测验了。你们哪，就念观世音菩萨，就念观世音菩萨！”门生说：“那行啊，归正我们还没温习，先生让我们念观世音菩萨，那我们就念观世音菩萨吧！”（世人笑）
5、第二天辅导搜检，应该是需求开展测验抽查，抽查成果成绩优秀。这个教员事先就跑到寺院，告知师父们：“真岂有此理，我教人人念观世音菩萨，这进修反而上去了。”（世人笑）便是说什么呢？便是说佛法不论是放生、念经也好，念菩萨圣号也好，都市开伶俐的。我们只如果勉力，这利益是说不尽的。
6、最直接的设施便是放生，最直接了。茹素放生，全家幸运安康。
7、若何快速到达学业、事业的最好状况？
8、那也是放生。假如放生有了慈祥，您就如同有些人助，您原本这个题目不容易思索，但由于您的慈祥生起的伶俐，立时许多的题目就会一举成功，事业上就有些人护持。由于每个众生它都有许多家属，您以为放一个众生是吃亏了，然则您不知道它的家属从各个方面来帮助您。
9、过往我正在本溪茅蓬山上的时间，阿谁小豆生虫子了。生的那小虫子鼻子尤其大，后来就为那些是凡是生虫子的小豆皆挑出来，装正在一个塑料袋里放到山林里，叫它听天由命了，叫它自己生活往。这一下损失没有少小豆。那时间晚上就做个梦，梦见有一个人，说他叫列宁，来找我来了。（世人笑）为我兜里塞钱，皆塞到我兜里了，我顿时把这个衣角为抖一下，我说：“我是出家人，没有摸钱，有戒律。”我把钱就为扔到地下了——我抖落阿谁衣角，这个钱就掉地下了。中间一个居士就为捡走了，这个居士正好是山下村民。
10、第二天那梦中居士的母亲就挑了一筐蒸的馒头上山来扶养。也就是说当你救护众生的时分感应是很快的，我讲的小虫子它这个鼻子特殊大，所以做梦就梦见一个列宁，列宁并不是苏联人嘛，个子还小，然后鼻子还大。是吧？（世人笑）返来这个居士把钱捡走了，恰好他母亲第二天就把食品送过来了。