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来历:净土杂志

放生的好事在于一念发心,慈济四生九有,蜎飞蠕动。

有些人忧郁,放大鱼,吃小鱼,是否是杀生?会不会损坏本来的生态环境?

答:不容易,这类忧郁是过剩的,大自然有奇异的自我调节本领,不须我等忧郁,只须斟酌物命得免屠杀。

有些人忧郁,买生放生,会不会刺激养殖业的开展,构成好处链,构成恶性循环?

答:没有妥长处是人间人的邪命事,自有其因果;只要放生人没有两败俱伤,即无没有对。当信因果没有虚,随缘为善。没有管怎么说,当下拔众生苦,是最为主要的。

有些人忧虑,放下去的鱼儿,再被人捞走(这个问题是存正在的,下面我们正在放生时,就有一名官员样子容貌的人走过来,说:你们放下去,它们就往岸边游,你们一走,就有些人把它们捞走了!意义是你们是正在做无用功。)好事会不会损失?

答:实在,被人捞走,便是另一回事了,这便是下一轮的人缘,阐明这条鱼有如许的业障,束手待毙。而上一轮的放生好事,有何损减?根本是两回事,弗成并为一谈。

有些人忧虑,放生的鱼正在池里养,养得笨手笨脚的,不容易生活,活不下去。

答:只需思量放生的好事,使鱼儿免遭刀涂之苦,即使放下去死了,还胜于切成鱼块下油锅炸。

有些人担忧,的确担忧得太多……

实在,一切这一切都没有是题目。放生,便是放掉当事人心中的杀气、戾气,它的好事在于慈善的一念心,恻隐物命,行菩萨道。如果思索前前所后,那末人间任何善事都没有措施往杀青,由于任何善事,究极细处,多多少少会有一些没有对的;若非要穷尽其好处得失以后再往做善事,则终其一生,没有能为善。所以,要放下忧愁,但存慈善心便可,由于法界众生无没有吝命,放生好事必莫名其妙。

所以对统统放生运动,让我们永怀随喜之心,财随喜、心随喜、力随喜,全是劳苦功高。

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