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很多人以为“放生”是释教专有的，那又该若何明白放生呢？
“放生”一词，很多人都邑晓得，也就是说把他人捕获来的植物，将植物们赎回，再为这一些植物放回大自然。这类放生的仪轨，正在释教有一种叫法，叫“放生法会”。
在这儿说一下，放生它并非释教的一个专有词，很久以前列子·说符篇就有那样的记录，“正旦放生，示有恩还。”能够看得出来，比方节日放生成为了那时的一种风尚。
正在释教是有发起放生，但很多人会由于放生是好事，于是就有些人进而大批捕获，反而是没有是悲观的，由于这就有了一句话，您没有买来，我没有抓，我抓了，您便买。放生的发源正在于梵冈经所列四十八种轻戒中的“没有可放救戒”，这条戒，是指出了作为每一个释教徒是应该要怀着一颗慈祥的心来举行放生的，没有固执于放生的好事，主要的是您要能去护生。
无始劫以来，由于六道众生全是曾自身的怙恃。是以，我们都要视人间所有的须眉全是我的父亲，所有的女子全是我的母亲，平等如现前的怙恃看待，由于我的每平生每一世全是因他们而生的。假如我们瞥见有人在戕害牲口时，该当紧密往救护，而且帮其离开灾难。
有了放生的运动，还就有了专门从事捕获野兽鸟鱼等供放生之用的人，那样，为了可以制止各人盲目标往放生，汗青以来就会对放生做些划定：还便是没有说放生固定的植物，没有固定的时候，还没有固定的所在往放生的。
放生这事每个人该当度德量力，到处见到处放，不必要因此自觉科学追由。放生的目标皆要以一颗慈悲心往救护众生，假如只是由于以为放生是干一件功德，然而大批往买放，看到他人大批捕获的时间，还不往感导他人勿戕害生灵。大批捕获会导致生态的破损，假如仅仅是为了放生而放生的话，那只是是干了一种典礼罢了，没有用途的。关于放生二字，不仅仅是要对牲畜放生，与此同时还有个寄义，还便是为本身放一条活路，还要为他人留一条活路，我们放生的目标是为启示增加放生者的慈悲心和对众生的救援心，至于被放的众生，还有它们本身的祸福因果和人缘。应对等看待，同体大悲！
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