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放生团鱼的好事和福报
化装的比丘尼
佛陀时期，一名沙门正在山中建苦行，一天，溘然瞥见山间各处散布着七青八黄，他心中暗自思惟：‘我正在这里山里苦建了七年，天天雨卧风餐、衣没有蔽冷，可是到现正在仍旧没有见到自身的去伪存真，今生成道看来还没有太可能了。既然如此，没有如先应用这笔没有测之财，建建一个可遮风避雨的落脚处，再作盘算吧!’因而将这一些宝贝躲了起来。
佛陀察看到此比丘是可度之人，只是一时迷失而制此罪业，因而将本身变成一穿金戴银、盛饰艳妆的比丘尼出现在沙门眼前，合理比丘尼向沙门问讯之际，沙门对着这位打扮得婀娜多姿的比丘尼疼声斥诃：‘既已还俗，为何还要用世俗的装饰品来妆点色身?这不是倒置吗?’比丘尼立刻辩驳说：‘是啊!既已还俗，就该好好的持戒建慧，为何还要贪着非分之财?这不也是倒置吗?’比丘尼一说完话，就现出佛的三十二相，灼烁遍照三千芸芸众生。
沙门此时才相识本来自身是如斯的愚痴，因而至诚向佛顶礼后悔，祈求佛陀开示。佛陀藉着这个人缘，就报告比丘六妙门的观法，比丘依此秘诀修行，不久就证得了阿罗汉果。
清顺治年间，顺义县有一富户姓贡，家庭中产业颇丰，中年时有了儿子贡庆有，贡家一仆人还生了个儿子叫李福。正在仆人的恳求下，贡家同意李福伴随贡庆有跟从统一位老先生念书。两个孩子十四岁时，李福正在一天夜里梦中瞥见天门大开，有两位神人来临院落中，一神人指着贡庆有说：“他怎么了？”另外一神人说：“他是全福之人，十七岁中秀才，十九岁中举人，官位二品，一世安富尊荣。”又指着问李福平生将如何，神人说：“他是薄命人，平生功名无份。”说完两位神人就升天而去，天门封闭。李福醒来后很疑惑，将此梦通知了怙恃伴侣。
李福始终留意着贡庆有的际遇，正在十七岁那年，贡庆有果然中了秀才，而李福这时候曾经没有念书了，开端正在家种地。贡庆有为人既尖刻又暴戾，可谓无恶不作，可他自中秀才后，仕途顺畅，厥后真的官至二品，当官后更是营私作弊，摧残公民。
李福以为贡庆有那样一个恶人必得恶报，但贡庆有一向活到七十多岁，财势俱全，人丁兴旺，并且还预知了本人的死期。很多人觉得干恶后没立时遭报应，由而对种瓜得瓜，种豆得豆之理发生迷惑。李福便是那样，他心中还很是不屈，想到阴间看个终究。就在贡庆有归天的当天，李福还死了来到鬼门关。
李福发觉贡庆有正在阴间竟然还受到了礼遇，因而加倍愤愤没有平，随即将本身的困惑诉于冥王，冥王命判官翻开一簿子看，只见上面记录着贡庆有的存亡善恶。冥王说：“他宿世干了良多大善事，这世干恶将从前积的德消耗了良多，但另有良多，下一世还将纳福，没有外没这一世大了。至于他作歹的事，那就是还没到要报应的时间。”并通知李福，说李福宿世由于没与人为善，所以这世本应该受苦，但由于这世同心专心与人为善了，所以衣食无缺，曾经没有错了，比及再转生就纳福了。
冥王特地同意李福追随贡庆有转生，只见贡庆有转生到了一繁华之家庭中，李福本人则转生到了一中等人家。贡庆有长大后当了县令，依旧摧残国民，营私舞弊，陷害良善，他曾严刑迫供挖去了人的双眼，正在另外一案子中还剁去了人的双腿。七十岁时暴病而亡。
李福这一世照旧与人为善，并且最先尽力修行，正在贡庆有死后，他曾经能够元神出窍往阴间一看终究了。只见贡庆有正在阴间受到了审判，簿子记录着贡庆有的福德曾经所有享用殆尽，他正在当官时挖人双目，剁人双脚这一些事曾经没什么福德能够赔偿，必需以身还债，因而被罚转生到一贫苦人家，双目失明，双脚残废，全日正在大街上乞讨，回头是岸。
李福看见了贡庆有这三世果报，加倍发愤的修行，期望自身能够早日超脱循环之苦。
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