佛教放生文书,阳江市放生文化协会倡议书
一、放生啥动物好1、社会各界朋友,各企、事业单位,各社团、渔业生产者:近年来,市委市政府十分重视生态环境的保护,建设生态林带、人工鱼礁、自然保护区,实施野生生物养护、伏季休渔、增殖放流等,特别是从2008年开始,我市每年举办休渔放生活动,收到良好的生态效益和社会效益。随着我市经济社会的发展,生态环境越来越受到社会各界和广大民众的关注,改善生态环境,养护生物资源,已成为时代旋律的强音!2、为更好地贯彻落实市委市政府的“蓝色崛起”战略,营造政府引导、各界参与、社会互动的放生增殖良好氛围,我们诚邀全市海洋、渔业、宗教、农林业、旅游、科技、教育、文化、卫生等有关社会团体、企事业单位和社会各界知名人士加入阳江市放生文化协会。3、本协会的宗旨和指导思想是:遵守国家法律、法规和政策,坚持科学发展观,促进放生活动的科学性、文化性和群众性,建设生态文明和精神文明。发动引导全社会关注和参与生物放生、增殖放流,拯救珍稀濒危物种,保护生物多样性,进一步发挥野生生物资源生态效益、社会效益和经济效益;广泛开展科普宣传和国内外生态科技的交流与合作,指导和规范生物放生行为,促进科学放生、安全放生、高效放生;提高全民科学放生文化水平,建设共有精神家园。4、本协会由市海洋与渔业局牵头并作为业务主管单位,由社会各界热心人士、社会团体作为发起单位联合组成筹备组,设立办公室,负责联络协调、宣传、申报、财务、技术等工作。本协会即将成立,经费以政府野生生物养护经费为基础,吸纳社会资金为主体。财务按照规范化、制度化、公开化、信息化运作。5、开展水生生物增殖放流、野生动物保护和放生是我们回报大自然的恩惠而肩负的一项神圣职责和光荣使命,是功在当代、利在千秋的事业。我们的口号是:坚持人均日放生一条鱼,人人全年不杀野生鸟,十年实现水陆生态复平衡。生物放流、放生活动是一项社会系统工程,需要社会各界鼎力支持。我们期待您加入阳江市放生文化协会,期待着全社会共同关注和参与生物资源增殖放流和放生,以及野生动物的保护活动。保护生态环境,支持生态修复,给后代留下一个“人与自然和谐共存”的美好家园。6、阳江市放生文化协会筹备组7、筹备组地址:阳江市区建设路70号(即江城公安分局左侧“中国船检”楼)8、盖闻世间至重者生命,天下最惨者杀伤9、至重有一者,世人于金宝、官爵、妻子,以至己身,皆其所重。然不可得兼,则重之中必取其尤重者。是以为救己身,不吝金宝;为救己身,不惜官爵;为救己身,不顾妻子,故云至重。二者,凡厥有生,皆能作佛,则生为佛种,故云至重。最惨者,如捶打等,虽皆苦事,未至断命,惟杀最惨。10、是故逢擒则奔,虮虱犹知避死;将雨而徙,蝼蚁尚且贪生。二、放生甲鱼哪个方向最好呢1、因命至重,为全命故。因杀至惨,为逃杀故。是以虮虱蝼蚁,皆知避死贪生。微命尚然,大者可知也。2、何乃网于山,罟于渊,多方掩取;曲而钩,直而矢,百计搜罗。3、一切众生既皆避死贪生,何乃昧此良心,行诸毒事。网擒山兽,罟觅渊鱼,俯水垂钩,仰空发矢,以至暗施陷阱,密设牢笼。百计多方,莫能尽举,良可叹也!4、使其胆落魂飞,母离子散。5、如上网罟钩矢,见之惊怖,则魂胆飞扬;中之丧亡,则母儿离散。如人遭乱世,兵火临身,一何异乎?6、或囚笼槛,则如处囹圄;或被刀砧,则若临剐戮。7、幽系之,则禁锢不异囹圄。宰割之,则痛苦同于剐戮。设以身处,当何如其为情也?8、怜儿之鹿,舐疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。9、怜儿之鹿者:许真君少时好畋猎,一日射中一鹿,鹿母为舐疮痕,良久不活,鹿母亦死。真君剖其腹视之,肠寸寸断,盖为怜子死,悲伤过甚,至于断肠。真君大恨,悔过,折弓矢,入山修道,后证仙品,拔宅飞升。此证上文母子离散意。10、畏死之猿者:楚王与养由基出猎,遇猿,令射之。猿望见由基,即泪下。盖猿臂柔捷,能接飞矢,由基神射,矢到之处,臂不及接,知其必死而悲也。此证上文魂胆飞扬意。
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