替儿子放生怎样回向，问：怎样教小儿念佛？
一、江边放生什么鱼好
1、小儿甫能言，即教以念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨名号。即令宿世少栽培，承此善力，必能祸消于未萌，福臻于不知。而关煞病苦等险难，可以无虑矣。稍知人事，即教以忠恕仁慈，戒杀放生，及三世因果之明显事迹。俾习以成性。在儿时不敢残暴微细虫蚁，长而断不至作奸作恶，为父母祖先之辱。
2、至于幼时，又须以因果报应之事，与净土法门之利益，于学堂回时，谆谆训诲。则子女现时蒙念佛之益，必能免意外之虞。将来以为立家立业，及灭罪得福之本。
3、放生就是救命，放生就是积福，放生感天动地，感应迅速！尤其是替家人放生，回向身体健康，家爱人就会产生神奇感应，神奇哉，放生！放生者都有神奇感应！
4、莲花同修亲身经历：我从去年4月开始就随着弥陀护生组放生，基本上每周都参加了，跟随谭燕师兄组织的放生以来，感应颇多。我双亲都已年过家在农村乡下，5月份左右，我姐突然打电话给我，说老妈从菜地浇完菜回家后，右腿坐骨神经突然很痛，在右腿股骨处也很痛，走路都很困难。
5、诸葛长青：这是一位佛友的亲身经历，感应迅速这种情况，我碰到很多，放生的确是不可思议的感应，为什么能感应呢？原因有三个：一是佛菩萨加持护佑，二是化解了累世冤亲债主、累世宗亲，所堕胎儿孩子等产生的业障三是受天地鬼神钦佩。记住，放生投入的越多、时间越长，产生感应越明显。一切疾病，都可以因为大放生而产生神奇感应！
6、莲花同修替妈妈放生，妈妈病立刻好了。我从今天4月年开始就随着弥陀护生组放生，基本上每周都参加了，跟随谭燕师兄组织的放生以来，感应颇多。我双亲都已年过家在农村乡下，今年5月份左右，我姐突然打电话给我，说老妈从菜地浇完菜回家后，右腿坐骨神经突然很痛，在右腿股骨处也很痛，走路都很困难。我姐是个医护的人员，根据她的经验来判断，应该是属于风湿，而我认为一直没有症状突发病症，应该是属于业障，我就连着一个月每次放生功德的都回向的给老妈，每次放生回向完当天，并打电话询问老妈的情况，结果每次我老妈答复是：前几天还疼，今天好多了，不怎么疼了，哈哈哈，师兄们，我听了我老妈这句话，我心里涌动着对佛菩萨和我老妈冤亲债主的感恩，我更坚定了我对放生的信心了。随后又随放生组放了几次都回向给老妈，在电话中我老妈告诉我，不疼了。我心中生满了欢喜心，南无阿弥陀佛，因为我人在北京，不能在父母身侧报父母恩，我只能以放生的功德回向给双亲报父母恩。
7、诸葛长青：替人放生，和本人放生有一样的作用。如果你很孝顺父母，可以替父母放生、捐印经书，让父母更健康！如果替父母放生，要记住，最后回向的时候，回向给父母，可以回向“父母累世冤亲债主、累世宗亲，所堕胎儿孩子早日往生西方极乐世界，回向父母身体健康、家庭幸福”。如为其他家人放生的，可以考虑加上其他回向意愿。放生结束后，如有条件，最好念30分钟的佛号。
8、替爸爸放生，爸爸病忽然好了。另一件事情就是，在9月底，打电话回家询问双亲身体的近况，老爸说他全身疼，好象有一股气在全身游走，那股气游在哪就疼哪，并且疼是那种骨头里疼的那里，老爸很痛苦，夜不能寐，我很是着急，恰巧遇到60年大庆谭师兄计划放生暂停一个月，心想只能随缘了，老爸你就忍耐一下吧，因为一直随弥陀护生组放生，知道谭师兄组织的这个放生组加持力很强只有等了，10月9号那天放生完，中午就发短信给我姐，说放生完了，你可以打电话去问问老爸应该不怎疼了，我之所这样做的目的，是想让老姐知道放生功德不可思议，我姐很高兴的回复短信，老爸告诉她说，刚才还很疼，突然一下就不怎么疼。更不可思议的事情是10月16日辽宁大放生蛇，在蛇全部放完后，原本是阴沉的天空，突然太阳出来了，阳光随着林中的间隙洒向大地，就象佛光在照耀护持着整个放生道场，一时松树叶花随空纷纷而降，太不可思议了，在集体回向时将放生功德全部回向给老爸了，
9、在返京的路上，晚上8点的左右，我姐特别兴奋打电话告诉我说，老爸一点都不疼了，还说佛法真是不可思议，我心中的那种欢喜没法子形容，感恩佛菩萨加持！感恩谭师兄的发心和辛苦组织，给予了我这次东北之行的机会，再次感恩，南无阿弥陀佛！
10、诸葛长青：放生就是如此迅速，放生的效果，与你放生的多少有关系，也就是你放生投入的越多，产生的感应越大！
二、拿鱼放生是什么意思
1、回向发愿心，谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方；若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明；若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣，而本灯固无所损也。世人不知此义，故只知自私自利，不愿人得其益。
2、（印光大师文钞菁华录）
3、无论诵何经持何咒，皆须念佛若干声回向，方合修净业之宗旨。
4、(增广文钞复周智茂居士书)
5、日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经、礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。如是则一切行门，皆为净土助行。犹如聚众尘而成地，聚众流而成海，广大渊深，其谁能穷。然须发菩提心，誓愿度生。所有修持功德，普为四恩三有法界众生回向。则如火加油，如苗得雨。既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行。若不知此义，则是凡夫、二乘自利之见，虽修妙行，感果卑劣矣。
6、回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣，了生脱死，以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。用一回字，便见其有决定不随世情之意。用一向字，便见其有决定冀望出世之方。所谓回因向果，回事向理，回自向他也。所作功德，人天因也。回而向涅槃之果。所作功德，生灭事也。回而向不生不灭之实相妙理。所作功德，原属自行。回而向法界一切众生。即发愿立誓，决定所趋之名词耳。有三种义，回向真如实际，心心契合。此即回事向理之义。回向佛果菩提，念念圆满。此即回因向果之义。回向法界众生，同生净土。此即回自向他之义。回向之义，大矣哉。回向之法虽不然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。以其余大愿，不生净土，每难成就。若生净土，无愿不成。以此之故，凡一切所作功德，即别有所期，亦必须又复回向净土也。
7、历代祖师大德依据净宗精要，针对行人根机，曾撰述诸多求生净土的愿文。兹选录六种广为流行且理事精当详略的愿文，俾供净业行人修持使用。(印光da师最赞叹莲池da师的发愿文，吾等当如是发愿
8、稽首西方安乐国接引众生大导师
9、我今发愿愿往生惟愿慈悲哀摄受
10、弟子某甲(众等)普为四恩三有，法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛，万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，旷劫以来，迷本净心，纵贪瞋痴，染秽三业，无量无边；所作罪垢，无量无边；所结冤业，愿悉消灭。从于今日，立深誓愿。远离恶法，誓不更造；勤修圣道，誓不退惰；誓成正觉，誓度众生。阿弥陀佛，以慈悲愿力，当证知我，当哀愍我，当加被我。愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，光明照身，手摩我顶，衣覆我体。使我宿障自除，善根增长，疾空烦恼，顿破无明。圆觉妙心，廓然开悟。寂光真境，常得现前。至于临欲终前，预知时至，身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑；诸根悦豫，正念分明，舍报安祥，如入禅定。阿弥陀佛，与观音势至，诸圣贤众，放光接引，垂手提携。楼阁幢幡，异香天乐，西方圣境，昭示目前。令诸众生，见者闻者，欢喜感叹，发菩提心。我于尔时乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，生极乐国。七宝池内，胜莲华中，华开见佛，见诸菩萨；闻妙法音，获无生忍。于须臾间，承事诸佛，亲蒙授记。得授记己，三身四智，五眼六通，无量百千陀罗尼门，一切功德，皆悉成就。然后不违安养，回入娑婆。分身无数，遍十方刹。以不可思议自在神力，种种方便，度脱众生。咸令离染，还得净心；同生西方，入不退地。如此大愿，世界无尽，众生无尽，业及烦恼，一切无尽，我愿无尽。愿今礼佛发愿，修持功德，回施有情，四恩总报，三有齐资，法界众生，同圆种智。