放生和怀孩子，怀孕切勿杀生补身子

一、给孩子生日放生应该怎么说祝福语

1、众生最爱惜的是自己的宝贵生命。不论是以强、中、弱哪一种贪嗔之心，杀害哪怕一条生命，也会使它遭受剧烈的痛苦。因此杀生的异熟果报尤为严重：由杀生而转生于三恶趣中任何一处，都需感受长达一中劫苦，或相当于人寿二百亿年的痛苦。

2、有这样一家人，因为种种原因，女方一直怀不上宝宝，到处寻医无果，在全家人几乎都绝望了，想着要不领养一个孩子算了，可就在准备去孤儿院办理领养手续的时候，女方突然怀孕了，这可把家里人乐坏了，每天大鱼大肉好吃好喝的伺候着，每天去她家的时候都会看见她的婆婆要不就是在炖鱼，要不就是在杀鸡，每次看到这些无辜的小生命因为要满足人类的贪欲而牺牲掉自己的生命，觉得好可怜，出于好心奉劝了几句，告诉他们杀生的果报，并且跟她们讲，吃素会让宝宝更健康聪明，可劝说无果，那家阿姨说，这媳妇好不容易怀上的宝宝，可得好好补补，以后生个大胖孙子，我也不便多说什么，既然劝不听，以后不来串门便是了。

3、过了大半年的时间，好久都没有见过这家人了，心想，邻居怎么也该生了吧，想问问生的男孩还是女孩，结果家人说，那孩子早产，妈妈大出血，7个月就出生了，住进保温箱，花了好几万，小宝宝的命算是保住了，但还是很虚弱，但婆婆说这个孩子是来讨债的，刚出生就花了家里这么多钱，不顾家人的反对，不再让医院继续治疗，就这样，本来可以来到这个世界的宝宝，被自己奶奶的无知断送了生命，甚至都没有喝过妈妈的一口奶，没有看到过爸爸妈妈一眼，就这样安静的离开了，这家儿媳妇知道以后疯了似的，出了院就跟男的办了离婚手续，想想也是，这事放到谁身上也不会原谅这个婆婆的，她有什么权利剥夺别人做妈妈的权利呢。

4、真的是善有善报，恶有恶报，有的时候不是不报，而是时辰未到，就在第二年，这个婆婆突然猝死在自己的家中，这家婆婆身体一直硬朗的很，一年年的很少发烧感冒，医生说是心脏猝死，这个婆婆死的那天也是她放弃小宝宝生命的那天，我跟家里人说这其实就是她的果报，生前杀了那么无辜的小生命，又终结了自己孙子的性命，最后落的家破人亡，儿子直至她死也没回来看过一眼

5、最后奉劝大家，珍爱生命，小动物也是有感情的，他们也渴望被放生，你想要这个世界怎么对待你，你就要怎么对带这个世界！感谢佛祖让我了解生命的真谛，我会坚持放生并且劝他人放生，希望这个世界以后没有杀害，变成和谐的社会！南无阿弥佗佛！

6、念《地藏经》出生的孩子

7、
对于我，本身已是硕士出身，我从不相信佛在经海里，也不在木鱼声中，它在辛勤的工作中，它在无怨无悔的承受中，十年前，偶遇佛法．．．．．．

8、现在我的儿子已四岁半了，今天早晨，我带他去买花，九支香水百合，他偏要一支，我问他“要花干什么”，没想到他拿起花，对我说：“妈妈，你辛苦了，我想送支花给你，表示我多爱你呀！”秋天的早晨，看他如花的笑脸，似乎有泪可落，但却不是悲凉。

9、真的，诵过经后生出的孩子真的不可思议，他是报恩来这世上，别来他小小年纪，却超乎寻常地体会大人的感受，那种心灵相通，是为人父母最大的幸福。他有爱心，有佛性，看到小树被小朋友摇晃，他对我说：“妈妈，小树在哭呢，”他跑过去，大声说“你们太过份了”，我去动物园，对他讲起藏羚羊的遭遇，他就说把钱投入爱心箱里，给它们买点吃的吧。

10、有爱心的人，才会有责任感，这是千金难买的品质。儿子对我说：“只有好好学习，能成为杨利伟，将来考北京清华大学”，尽管这些梦想，那么遥远，但我是觉得很欣慰。

二、放生100万条蚯蚓什么意思

1、我依然还记得儿子出生的那个早春的日子，当我终于诵完了四十九遍《地藏经》，就开始有阵痛，从有感觉到儿子出生才三个多小时，那天十一个产妇，只有我一个顺产，而我已三十二岁，是年经最大的，儿子就出生在预产期那天，我还有奶，直到今天，他总说：“我是吃妈妈奶长大的”。

2、事直今日，我依然感恩在心，所以，今天我身边有新怀孕者，我总是奉上一本《地藏经》，即使不诵，那怕放在家也是善念，漆黑的路上，没有灯，如果你的快乐能分享给别人，相互照耀，就能温暖整个寂寞的人生。

3、把孩子与别人比较，如与成功的哥哥或班级同学比较，会破坏孩子的自我价值感。如果我们问：“为什么你不能像哥哥那样整晚睡觉，不能像苏珊那样安静地玩耍？”就会无形中把孩子置于压力下，如果他们可以，他们一定会说：“我不是哥哥，我不是苏珊,我是我！”最可怕的是用“坏得像你妈”、“笨得像你伯伯泰德”这样的话来谴责孩子，让孩子感到困扰又毫无作用，而且还伤害了所有相关的人。

4、这个比较啊，刚才我们学习，我们回头想想我们童年就知道，几乎每个人都经历过这些，都被父母，或者老师，或者亲友用这种比较，给我们进行过一些判断呀，进行过一些好坏的分析呀，弄得我们很痛苦，弄得我们很不安，弄得我们心里不舒服。这么来进行比较，这也是我们人类自自然然呀，天然的一种选择。因为人类习惯于分别，习惯于执着，我们生存在这个世界中间，我们觉得呀，用世间的观念，世间的价值，自然就判定出，什么是个好的，什么是大家期望的，什么是有价值的。然后呢，就用我们自己的这些判断，去给每个周围的人，包括孩子，贴了个标签，期望他们随着我们自己认识的这个价值去实现，去重合。

5、但是实质上，我们每个人自己判断的价值不见得是对的，我们每个人理解的事物，也不见得是正确的，往往是外在世界经过折射，在我们意识中间留下的一些印象而已。我们再反馈出去呢，用这些扭曲的现象影响别人，这已经是不对的，已经是有了偏离了，和目标呢，和真实的目标有了巨大的差别了。所以我们每个人天然的会把自己的感受说出来，影响周围的人，希望周围的人都能够像我们一样，像我们期望的那样，达到理想的这个目标。但是我们要知道，每个人其实呢，他都是一个完整的人格，每个人他都有六根、六尘对应的这些六识，每个人呢，他都可以去通过自己的感觉、感官去感知一切，在感知中慢慢自己产生自己的判断。如果我们周围的人啊，影响的太厉害了，那么很可能就把孩子成长过程中间，自己完整的感知世界扭曲，在别人影响下慢慢就向某一种方向发展了，这是我们周围的人，父母啊，老师啊，周围的环境，就像我们现在的电视啊，资讯啊等等。一切都给我们形成了一种环境，让我们慢慢趋向于某个方向，某个价值。

6、对于人来说，这样的影响如果是健康的，好的，那么这就是有益的。比如说，过去我们知道有孟母三迁，我们现在学习《印光大师家庭教育嘉言录》，印光大师也提倡，父母对孩子要教育、要影响，从胎教、从母教就开始做起。用什么来影响呢？用因果教育，用圣贤教育来影响。这个都很好，有益。但是我们要知道，这个世间的影响是千差万别的，是形形色色的，很多的影响都是不正确的。给孩子带来的是压力，带来的是负面的那些力量。慢慢孩子就形成了他那些不良的想法、做法，今后成长起来以后，这些想法呀，这些做法呀，很可能就形成一种力量，很可能就影响周边，很可能今后给我们这个社会，给我们这个人类带来破坏，带来灾难。现在我们知道，过去像希特勒搞的那一套，引起了世界大战，全世界死亡了很多的人啊！最近新闻里边又说，现在法国有人枪杀犹太人，伊斯兰那些人。新闻里边分析，这些人是极右翼分子，那么他受的影响，一定是由父母啊，周围的环境啊，慢慢慢慢影响，形成了很强烈的这种执着的观点，到一定程度，他就形成一种表现了，就去伤害周围的人了。

7、所以现代的教育理念，更多的是要尊重孩子自己观察、成长的这些过程，尊重孩子自己观摩、学习，培养他们这些自我成长的能力。在尊重孩子这些能力的基础上，我们家长、老师、环境，都应该将我们社会有益的那些内容，将我们这个社会优秀的这些文化，种种的形态、影响，教给孩子，当然我们家长、父母还有老师、周围的人，都应该按照自己理解掌握的，我们这个社会最优秀的、积极的、正面的这些行为准则去指导自己，这样影响自己的孩子成长，这是非常重要的。所以在新的时代里边，我们教育孩子，不要简单、粗暴的指责他。你和谁比，有多么的差，你和谁比这个不好，不能这样了，千万不能这样了！我们学佛就知道，每个人都有清净如来德相，都有万德万能的这种潜力，只不过呢，因为我们种种的分别、执着、业力障碍了，所以现在我们学习，如果能够学习佛法，如果能够懂得这个根本原则，从现在开始呢，自己也要修行，给孩子呢，影响孩子也要修行。通过佛法的力量，佛法的智慧，使孩子慢慢地消除业障，慢慢地培养福德，慢慢地开启智慧，逐渐地教给孩子一个立本之道。从学习世间法，从学习世间的知识，慢慢慢慢啊，逐渐深入了解佛法，掌握我们宇宙最根本的一个觉悟的真理。这样对孩子今后的成长呢，就有一个改命、立命之本，而且他懂得改命、立命的这些原则，长期下去，孩子在这个生命的历程中间，自己就走上了一条正确的成长之路，这种教育是最积极、最正确的，对孩子最有益的一种教育方式。

8、最好尽力而为

9、为自己设立的最高标准就是比已经做过的做得更好。学习者的成功标准是相对自己取得的成就。学习是成长、发展过程，不是为了获奖或竞争，我取得的一大进步，对你而言可能是一小步。有些人刻苦努力，却收获甚小。有些人也许轻而易举，进步显著。哪一种情况更有意义？一般而言，有意义的成就需要付出更多的努力。加倍的勤奋意味着个人的良好发展和自我价值观。具有数学天分的人也许难以置信的腼腆，他们在人际交往方面付出的努力，对个人的成长而言，比轻易地求解方程具有更重要的意义。换句话说，容易做到的事，是我们过去奋斗的结果。而现在要克服的困难将塑造我们的未来，未来是潜能的展现。如果我们为自己的孩子设置标准，这类标准可能是可以达到的，并结合孩子现状制定。孩子会被激发去超越他们以前的成就。如果总是和别人比较，孩子就会丧失信心。如果你尽力而为了，从整个一生来说，你就绝不会失败

10、这一条是极为重要的，这是一个非常新颖的价值观，这一条价值观的建立，这一条进步标准的建立，对于我们每个人，对于我们孩子，以至于对于我们整个人类都是极为重要的。因为我们不比较了，不和他人比较了，所以我们不沮丧了，没有压力了，不是活在失望、痛苦、沮丧、绝望这种负面的情绪里边了。那么我们把标准设立为和自己过去相比，只要我们在现代化社会的今天，为了我们的生存，为了我们能够更好的生活、工作，我们必须终生学习，去掌握更多、更新的这些知识、能力，以满足于我们这个社会日新月异的发展，这样我们在自己成长过程中间，只要我们今天又多学了一点点，只要我们今天比过去多做了一点点，慢慢地，我们就会不断地进步，不断地提高，不断地取得成就。