一、大放生治病
1、就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。
2、吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。
3、吃素而不放生,以前所欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。
4、在中国逢年过节拜佛求佛的人特别多,很多人都喜欢到寺庙争头香。有的人穿着几万块的名牌服装,衣服被烧得都是窟窿,有的人连头都被烧到了,还要挤着往前冲,争着抢着点寺庙的第一柱香。人们似乎觉得谁抢到头香就最有福报,这绝对是扭曲错缪的想法,福报不是这么来算的,最多就是你起得比别人早,走得比别人快,抢得比别人猛。大家都一样有虔诚心,难道走在前面才有虔诚心,走在后面就没有虔诚心了?也许走在后面的人,是不忍心看人们这么抢,是在忍让,这样的慈悲发心,福报可能更大一些。
5、现代人急功近利、投机取巧的思想,总认为快一点儿,走得前一点儿就是最好,甚至认为贿赂别人也要走在第一个,这样好处就会多一点。所以在心理寄托的需要下,把佛陀也当成贪官了,想说:“我第一个把香交给您,您就一定要先记着我,先满足我的需求啊,这么多人拜佛,您可别忘记我,我最虔诚,我第一个烧的香……”佛陀当然不会这样想,就像天上的太阳每天从东方升起,平等地照耀全世界所有生物,对太阳而言不存在先照谁后照谁,至于有没有被照到,有很多外境的原因,也有你是不是愿意晒太阳这个内在的原因。只要你有虔诚心,佛菩萨肯定会保佑你,但是佛更希望的是让你从内心开始学会反省。当新年的钟声第一次敲响,内心要知道,这是警示我们去恶行善的钟声,不要再做坏事了,要从无明中快快醒来。
6、香,让我们闻起来非常舒适,我们要想自己的内心有没有变香?灯,不仅是点亮这么简单,更要点亮自己内心的明灯。作为一个佛教徒,你的行为、语言、思维有没有让更多生命感到舒适、光明与温暖?让自己的心变香,还要让其他生命感到舒适;让自己的心变亮,还要想办法照亮更多生命,佛陀要我们做的是这个,这才是我们点香点灯之目的。否则寺庙里为什么要点那么多灯?难道是佛陀有什么东西看不见吗?当然不是,遍知一切的佛陀已经觉悟,不需要我们这些凡夫俗子去点灯照亮他的脸,更不需要我们用香把佛像熏得乌漆墨黑的。所以,虔诚心非常重要,但如果信仰扭曲了,就要纠正过来。
7、明白了这些,你不用到庙里,在自己家里就能烧头香。南印度的恩扎菩提国王想要供佛供僧,就把宰相叫过来说:“你派人去北印度请佛陀来皇宫,我想要做供养。”
8、宰相说:“不需要啊国王,您只要在屋顶上虔诚祈祷就行了,无需去北印度请佛陀。”
9、恩扎菩提国王沐浴更衣焚香,安排人准备好午饭,他就在屋顶上虔诚祈祷佛陀。到了中午,佛陀果然带着五百罗汉从天而降来接受他的供养。
10、关于虔诚心,伟大的释迦牟尼佛曾说过:“谁有虔诚心,释迦就坐在他面前。”一个人的虔诚心有不同,佛离我们却没有远近之分,否则阿弥陀佛在西方极乐世界,我们就算在寺庙里烧香点灯不也会因为相距很远而没有用吗?
二、放生放的佛歌
1、能不能只是用心去观想点香点灯呢?对于很多懒惰之人、吝啬之人而言,他们会找各种借口说形式不重要,因为他们根本不愿意付出行动,所以必要的形式还是需要的。连我们这些修行了四十多年的人,还要在佛陀面前,用这些形式不断告诉自己“我是一个佛教徒。”你们在家居士,这些形式就更加重要了。
2、没有人会供不起几杯水,自来水又不值几个钱,你用虔诚心倒上七供杯,象征水水花香灯油果,供给佛菩萨来累积无量功德,不是佛菩萨需要喝这些水,而是我们需要这些福报。你每天买一些水果自己吃之前可以先供佛,做饭前先供佛,念念供养文,让本来是你自己的享用,在吃之前先变成供品来累积福报。所以累积福报可以有很多方法,从方方面面去累积,就看你愿不愿意。

3、
放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。
4、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。
5、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。
6、你对生物,动物和所有环境众生的大放生,就是对你自己的大放生!你对他们的大放生,就会增长你的大慈悲大功德,也就是给你自己多积增了无数条出路和生路,你自然就会延年益寿,你肯定就会健康长寿,你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的,无相放生的功德本来就是回向的,无相放生的功德回向本来就是无量无边的!
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8、持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。
9、消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德,成就不可思议功德。
10、学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。