一、广州最佳放生地点
1、
我学习接触佛法已经4年,这4年在我身上发生了许多难忘的故事,这4年是改变我命运的4年,这4年让我体会到命运不再无法掌控。放生拯救了我自己,拯救了我的家庭,拯救了我的亲人。
2、由于我2006年以前没有认真学习和实践圣教,命运总是和我开着玩笑,91年在一个单位负责食堂采购,由于贪心的缘故,我利用职务的便利虚开发票赚了大概3000元的黑心钱,从那以后,自己就常常心虚胆小,变得干什么事都优柔寡断、多愁善感,没有了青年人的阳光和正气,常常觉得自己说话办事底气不足,明明是别人故意找事欺负我也没有力量去理直气壮的反驳,只能忍气吞声委屈自己。
3、后来又由于受到不良环境的影响染上了看黄片的恶习,常常夜不能寐,淫思翻滚,以致时间一长变得记忆力和思维能力严重减退,白天精力不济,常常情绪莫名其妙的变得沮丧,自己无法控制,一个活泼开朗的阳光青年变得孤僻、怪异,感觉与人相处很困难,生活缺乏乐趣,甚至后来发展到都不敢直视别人的眼睛,出现严重的失眠症,半个身子发凉、麻木,经常受点刺激就感到头皮发紧,大脑神经不受控制的僵硬,顿时失去思维能力;整天怨天尤人,生活在水深火热、没有希望的日子里,每到一个新的地方第一件事就是看有没有好的医生,我看过记不清的医生,做过无数个医学检查,花掉自己多年的工资,吃下许多天下最难吃的药——因为我不甘心这么年轻有抱负,又有一个理想工作的我就这么窝囊的活着。所有的医生的结论是:没有器质性病变,植物神经功能紊乱。唉,往事不堪回首!作恶多端,果报自受,现在看来是自然之理。
4、感谢佛法,让我重获新生,在几乎所有世间办法想尽的情况下,佛菩萨始终对我不离不弃,在94年的时候,一个偶然的机会遇到一位出家人送我一本佛书,每当我阅读的时候,就能让我那颗纷乱的心顿时清凉,但是当时我业障深重,不能回头,只是简单的觉得这是好书,没有认真研读和实践,就此错过,一直到2005年遇到《幸福人生讲座》后才好像找到了一把通向佛门的阶梯,让我真正认识到做人原来是这么重要的一件事,它可以通过不断修养自身来彻底改造命运,聆听了一系列教诲后才对佛法有了一个正确的认识和生起坚定地信心,原来作为人有更好的活法,人生的意义和价值是多么的美好和崇高。真的庆幸自己能够有机会遇到人人都渴望而不可及的真理。
5、感谢佛法,让我换了一种活法。自从学了《弟子规》后,我就每天坚持看一集,然后落实于生活,从此远离洗脚按摩、舞厅歌厅、桑拿小姐。彻底明白和告诫自己:这些东西都是导致我堕落的毒药,只有赶快戒除才有希望,每当看到类似的信息我都警告自己提起觉照,到外地出差为单位招收人员这种有点权力的工作时,时时告诫自己要一身正气,两袖清风,干干净净做事,无论任何人送物送钱都一概拒绝,这些我都做到了,圆圆满满交差的愿望也实现了。同时我开始吃素,并且感觉自己的身体开始变得好起来了,睡眠也容易了,心情也好起来了,变得欣赏起自己来了,似乎天地从此为之一变:无限风光在眼前。
6、感谢佛法,让我感受到温馨幸福的家庭生活。由于以前自私自利、贪嗔痴慢、名闻利养、五欲六尘集于一身,所造恶业现前的缘故,只看别人的问题,一切的不如意都是妻儿的不是,常常摔东砸西、骂骂咧咧,看什么都不顺眼,发无名之火,曾经妻子住院做手术都一个劲的埋怨是她带给我不好的命运,连累了我,要死要活地甚至提出要离婚,真的是家已不家。唉!真的惭愧之至啊!随着学习圣贤教育的深入,我不断发现自己的过错,不断实践“过能改,归于无”的古训,从此家庭是我们一家三口最依恋的港湾。
7、感谢佛法,拯救了我的亲人。98年10月,老父亲检查出肺癌晚期,当时犹如晴空霹雳,全家人都紧张的不行,母亲更是慌了神。跟我说,既然确诊了就不要治了,留着这些钱给你爸爸最后疼痛难以忍受的时候买点止疼的药让他好受点。听到妈妈的话,我马上想到师父的教导:凡事只能依靠智慧才能解决,感情解决不了问题。因此,我马上冷静下来,坚定地告诉我妈妈:你放心,我们一定有办法让爸爸不出现你所担心的那样痛苦。妈妈只当我在安慰她。接下来我通知所有的亲朋好友和医生,对我爸爸封锁消息,只说是重度肺炎。同时准备了适合我爸爸学习的净土法门法师的佛学讲座,从心理上让他明白疾病的根源。
8、然后利用一切机会帮他老人家放生,前后有一年的时间,期间只是吃点应付他的中药,没有手术、没有化疗和放疗,我父亲还自己种了10亩地,和正常人一样愉快的生活。我姑妈在医疗系统工作,按照医院的常识,她说我父亲顶多半年,我当时和我姑妈打赌说肯定超过半年,因为我对佛法有信心,我姑妈当时不信佛法,结果我父亲从检查出肺癌到去世整整15个月,比我姑妈预计的多活了9个月,而且我父亲一直到去世都没有任何疼痛的感觉,只是咳嗽,出现胸水,最后平静的走了。前面都是我替他放生,按照《地藏经》上说,我父亲只能得到七分之一的功德,他自己由于放不下金钱,几次想放生都没有实现。在他走之前几天,我们全家商量用他自己的钱给他放生3000元,捐献村子修路2000元,我和我妈商量又给九华山供养三宝5000元,好以此功德送他老人家上路,南方的冬天阴冷潮湿,难得见到太阳,从我父亲早晨走的那天起,上午天空滴了几滴雨马上就停了,好像是上天也为我父亲在哭泣。从那以后连续6天时间都非常少有的稳定的晴天,直到父亲出殡上山的上午还是晴天,等到下午所有的佛教安葬仪式完成后,晚上就下起了淅淅沥沥的小雨,一直连续了一个月,邻居们和亲朋好友都无不啧啧称奇。
9、我曾经发愿:希望在我父亲身上发生奇迹,以此唤醒身边更多的人相信佛法。这一点也在慢慢实现,看到我父亲身上发生这么多不可思议的奇迹,我母亲相信了,虽然他没办法听懂讲经的内容,但他不和我嫂子计较了,不参与邻居们的是是非非了,而且在我的劝说下,把我父亲留给她的养老钱拿出3000元交给我帮她放生,把我供养她的几千元生活费也供养三宝,现在她老人家生活很健康愉快。另一个奇迹是我姑妈也终于相信了,在我的带领下也放生三次,记得今年5月份我在九江学习之前带她放生一次,在我学习期间随我到庐山游玩时她告诉我,自己一直有的晕车的毛病突然消失了,上庐山的路上有396个湾居然什么感觉也没有,她说简直不可思议,心情出奇的好。期间遇到山上有个卖蛇、乌龟和野鸡的,我们发心把它们全买下来放生了。庐山之行的感受她是津津乐道,念念不忘,逢人就讲。
10、可是后来她虽然内心非常相信,但很少放生,8月份突然检查出脑部长了瘤子,需要做开颅手术,我给她打电话时是星期已经准备好下个星期二做开颅手术,当时我决定拿1000元慰问金,跟她讲:给你钱对你来说没什么意义,不如我给你放生回向给你,好让你手术顺利点,需要你同意,我姑妈毫不犹豫地说:我全听你的。于是我委托天津的同修在星期天放生1000元鸟菩萨,祈愿她老人家星期二手术顺利,可是星期二我都不敢打电话打听她的消息,因为担心听到坏消息,就在我内心纠结的时候,妻子打电话到单位兴奋地告诉我说:你姑妈来电话了,说她的手术取消了,可能不要做手术了,她高兴地不行了。我当时也是不敢相信奇迹真的发生了,真的是佛法无边,太不可思议了。
二、福建哪个地段放生好
1、后来我打电话询问,原来就在决定放生后,姑妈的头部破皮并且开始流脓了,星期天一位专家查房时说这种情况不能手术,等脓排完后再拍片子,如果里面的东西没有了就不用手术了,医生也没有见过这种案例,无法给家属一个明确的结论,只能看看再说。趁此机会我马上意识到应该劝说她发心放生赎罪,回向累世的怨亲债主,解冤释结。姑妈马上答应放生5000元,于是我在十天内给他放生鸟、泥鳅、乌龟、小野鱼、鲤鱼等数量在几万条生命,放生期间我梦见她在梦中高兴地指着红润的头皮告诉我:我的病全好了;我把这个梦用短信告诉了她,以此鼓励她坚定信心。当我昨天放生完毕,今天怀着试试看问候一下她好点没有的心情来给她打电话时,电话那头又传来她激动而兴奋地声音:告诉你,我今天就出院,我的头上全部好了,我一只脚已经踏上刑场了,是菩萨救了我,真是一言难尽。我当时也是傻了,太神奇了,太不可思议了,今晚有感于奇迹的一再发生,写下来与同修们分享与共勉.
2、佛法无边,回头是岸!阿弥陀佛!
3、我师承中观持六字大明咒行门,发愿往生西方极乐世界,他的师父传给他的是观音法,但曾经碰到一个莲友,切磋佛法时,这个莲友说是念佛法门,他认为,我既然发愿往生西方极乐世界,就不应该杂修、杂行,否则一事无成。我亦虚心去寻找善导大师的《转经行道愿往生净土法事赞》另有一段文字,极乐无为涅盘界,随缘杂善恐难生,意思是说,我对上师的法有深具信心,可惜师父已经三年前圆寂,可否请海涛法师解疑?因为净土三经,师父都推崇一心念佛,为何如此?
4、海涛法师开示:我师父的说法,我认为比较好,不管你修什么法门,只要不离开慈悲心或三法印,最后你回向极乐世界,这样就好了。做一个菩萨,本来就要法门无量誓愿学,不一样的根器的众生,你要放生,你也要监狱关怀,你也要……这个不叫杂修,很多人把这个东西叫杂修,除了念佛,其他的都是杂修,这个讲法是错误的,难道你修念佛法门,就不要看《地藏经》?《地藏经》不是杂修了?不需要念大悲咒了吗?
5、所以我想,佛的一切教法,八万四千法门,做一个菩萨,要帮助八万四千众生,你要努力去学,最后回向发愿极乐世界,这样就好了,其他可能,不能想太多。这个就是一种信心坚不坚固,有时候一些修行人,他会跟你讲,你这样是杂修,你要看你自己信心坚不坚固了。放生也好、施食也好、念佛也好,人家跟你讲,你就会退转,甚至有人跟你讲,你现在在持咒,藏传佛教不是佛讲的,你又退转了。很多人会这样讲,持咒是婆罗门教,不要念咒,佛的时代没咒语,我就跟他问,你生在佛的时代吗?他说:“不是,听讲的。”听讲的不算,我们是根据经里面说的,你这样讲,没道理,你喜欢念佛,他喜欢持咒,只要不离菩提心,其他都是方便。所以我认为在这方面,有些人很主观,想要改变别人的观念,硬要别人跟他一样,这个就不好了。佛教里面,你念佛,他持咒,他做什么,不离动机比较重要,你的动机是大悲心、菩提心、空性回向,那就对了,你修什么都可以,我们不能一种主宰式的,每个人,我修这个法门,你们都修同一个法门,这专制式的,这会毁灭佛法的。因为众生根器不一样,根器不一样,他适应的方法不一样,所以,这要看个人,所以你自己要有信心吧。

6、问:堕胎后的婴儿有灵魂吗?
7、海涛法师开示:基本上所谓婴儿灵魂是他执着,我是个大人去投胎,变成小孩子,我认为我现在是小孩子在妈妈的肚子里面的,结果你把我堕胎了,他就会认为你杀了我,然后他就会一直恨,然后他也会长大,因为他看到他的兄弟长大二十岁,他现在也变二十岁了,事实上都是他的执着,然后他不高兴的时候问题就来了,如果他本来跟那个兄弟的是结缘的那没事,如果这个堕胎的小孩跟那个兄弟是结恶缘,天天就找他麻烦,让他生病,制造灾难难他,那很可怕的,所以各位一定会超度的,我知道堕胎的人一定要努力的超度,你对堕胎小孩是如此,你对过去所杀掉所吃掉的那个肉一定要超度,各位你要想说我学佛了,但是你过去吃的猪肉怎么办,鸡肉怎么办,所以各位在拜地藏忏的时候,或是拜梁皇宝忏,拜三昧水忏你要很认真,你过去所吃掉的鸡、鸭、虾,任何包括杀死的一只蚂蚁,你都要跟它忏悔,你不跟它忏悔,这个业报一来没办法,像龙树菩萨,你看,五百劫杀业断除,他五百劫之产曾经不小心弄死一只虫,结果他还是要被断头,龙树菩萨他是一个,已完全有空性了解的,所以被断头的时候,他就正常,他还教对方怎么断他的头,因为五百劫之内没杀业,五百劫之前的还没有,所以要不断地忏悔,但是大乘也不是替自己忏悔,所有众生,只要有恶业都要你忏悔。
8、有一位女居士,因为婚姻失败,十分痛苦,不想活下去,决心要厌离娑婆,一心求往生,要求法师和居士们为她助念。她本人没什么大病,就通过十多天绝食,终于走了。能往生吗?这样做对吗?
9、由于世间的婚姻失败,十分痛苦,产生厌离之心,绝食一心求往生,在这种情况下又有居士帮她助念,自己的愿心非常强烈,阿弥陀佛慈悲不舍任一众生,从佛的无条件慈悲接引层面来看,是可以往生的。
10、但这样非正常死亡求往生的情态,佛门是不提倡的。吾人投生到娑婆世界五浊恶世末法时期,生命本质上都是痛苦的,对此我们要有一种空性的智慧来看破它、接纳它、忍受它,由此生起厌离娑婆、欣求极乐之信愿,此亦是即烦恼为菩提。勉力在这个世间念佛修行,积功累德。