沈阳放生鸟，沈阳般若寺有送子娘娘吗？急，谢谢

一、宁波哪里放生牛蛙

1、这个你要问本地的佛友，查询本地佛友的方法：腾讯不是有群吗？你群搜索：

2、沈阳佛，就能找到沈阳的学佛群，你进去后问他们吧。

3、另外，在佛门中，已经为我们说明了求子的方法，我为你介绍一下吧。

4、我们看一下经书：《观世音菩萨普门品》中，是如何说的。

5、若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

6、所以，你可以去寺庙请一尊观音菩萨，供在家中客厅或书房，每天上香，礼拜。供品可以有五样东西，分别是：花，灯，香，水，果，不可用肉类，切不可因上供而杀生。

7、菩萨像不要供在卧室，因为卧室穿衣脱衣，行男女不净，对菩萨是不礼貌的，如果空间狭小，只能供在卧室的话，平时可以用一块布盖上。

8、如果是去寺庙礼拜的话，不一定非要是送子观音，普通的观世音菩萨即可。

9、礼拜供养观世音菩萨完毕后，你可以念诵《观世音菩萨普门品》一遍，然后念诵南无观世音菩萨圣号多遍，最后回向一句：愿以此功德，让我有个儿子。就可以了。

10、《观世音菩萨普门品》这部经书，可以寺庙里请到，经文内容网上也有，可以搜索到。

二、河南有放生组织吗

1、为了帮助你更好的求子，达成自己的心愿，推荐一本佛学入门书籍《认识佛教》给你看下，可以让你更多的了解佛法，这本书寺庙里有请。

2、补充一点，如果一时没有求到儿子，不要着急，切不可怪罪菩萨，并非菩萨不灵，而是自己的业力太大，比如你的前世或今生，大量杀生食肉，让动物断子绝孙，那你此生就不容易在孩子问题上如愿。只有多学佛，多修佛，多行善积德，多念佛诵经来化解。

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4、12月13日，沈阳理工大学生态环境研究室主任周海翔抱着失而复得的白尾海雕“巍鹏8号”。9日，周海翔发现追踪3年的国家一级重点保护野生动物白尾海雕失联，在志愿者、训犬员和工作犬的帮助下在距离沈阳约400公里的山区找到中毒受伤的“巍鹏8号”，并于15日将其安顿在沈阳猛禽救助中心。“巍鹏8号”已携带中国自主研发的首款太阳能信号跟踪器飞行3年，传回上万信息，云端佛学，有助于解开海雕迁徙的奥秘。

5、倓虚大师说：“佛法真的是不可思议得很！有诸多事情，都是极平常的事，叫人不可测量。尤其是佛教在四谛法上，讲究‘因缘’和‘感应’，在因缘未合的时候，都是很平常很普通的事，到因缘和合成熟的时候，就觉得它是不可思议，也对它莫名其妙。‘感应’这回事，也同样让人不可推想。有显感冥应的，有冥感显应的，有显感显应的，也有冥感冥应的，这里边也有很多不可思议的奇迹。……因缘找人，事情就好办，人找因缘，事情就办不好。”这是大师建寺讲学时的经验之谈。

倓虚大师的门人大光法师记载大师讲述生平《影尘回忆录》一书中，讲到大师一行六人在1948年从长春到沈阳途中发生的这样一件不可思议的观音感应奇迹。

大师一行在十几天里跋涉六百多里地，屡遇劫匪，饮食难保，风餐露宿，时时还有马车翻车的危险，而大师当时已是七十多岁的老人了。住的地方，大师说：“关于住的地方，那更是不能讲究了，记得有一次，还住人家一个猪圈里。”

当时的东北大地，北风飒飒，阴云密布，天气奇冷。当他们走到一个叫太阳沟的村子时，已经天黑，于是就去借宿，经再三说好话哀求，主人始终不允，说是警方有话，一律不准招住外人。没办法，只好在门外，露地住宿，有一旧猪圈，也不能挡风。

此时大师同行六人，都已是饥渴寒冷交加，“惟虔诚念观世音菩萨”。当时，两位同行的绍禅和仁奇实在因为口渴难耐，不得已又去敲门讨水喝。出一老太太，风度仪态俨然像一个大家庭出身，领一十二三岁的小孩，生得眉清目秀，开门问：“有什么事？”

绍禅说“请你多方便，”我们暂在你家门外猪圈里借住一宿，不敢再到家里边打扰；不过，我们六个人跑一天来，没得吃，没得喝，渴的很难过，我们年青人还能忍受，还有一个七十多岁老和尚，一天也没水喝，现在想让你慈悲，给我点凉水喝！”

“好！”老太太说：“大冷的天气，喝凉水受不了，我们锅里有开水。”

不一会，那个小孩童子对老太太说：“外边有七八十岁的一位老和尚，天气这么冷，在外边一宿，不冻坏了吗？”

“好！”老媪很慷慨地说：“让那老和尚搬咱屋热坑上去睡，其余五人可搬到草房去，马车拉到院子里。”

让人生疑的是，敲开门讨水的人家还是这家人家，可这家的主人和原先大不相同了。最初借宿时，再三哀求她不许，现在却甘心把自己的热坑头腾出来给住，其余五人都给安插了住的地方，马车拉在院里，还给烧水喝，种种方便。而且她说话的态度也和最初变得不一样，大师一行几个人都很欢喜！很感激！在风雨飘摇里，得一夜安全的住宿。

更奇的是，第二天起程，去向老太太道谢，前夜的老人和小孩子都不见了。院里有一庄稼老汉，一个小矮个老太婆及其儿媳妇，还有一个三岁小儿。问他家里有几位老太太，说只有一位，和一个三岁小儿。再问别的事，什么也不知道。“于是大家都自信是观音菩萨显灵。”

离开太阳沟，刚走至半道，正是前不着村，后不着店的时候，忽然阴云四布，雷声大作，狂风骤雨，迎头而来。虽然没降冰雹，眼看滂沱大雨，已经淋到头上，四下无处躲避。六个人在半道上没办法，惟异口同音，急念观世音菩萨，即时乌云中断，红日当天，回顾他处，仍然大雨如注。

这就是《妙法莲花经观世音菩萨普门品》中说的：“或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。”

《净土圣贤录·湛山倓虚大师传》介绍倓虚大师的出生及幼时情况，更是不可思议：师讳隆衔，字倓虚，河北宁河王氏子，俗名福庭，父讳德清，母张氏，世有隐德，母梦梵僧求寄宿，翌日师生，时光绪元年六月初一日也。三岁不能呼父母，惟言吃斋二字，至五六岁，母又梦师为僧。十一岁，入乡塾，读四子书。十二岁偶至外家，其从母望见之，俨然僧也。……”

6、有近６００年历史的沈阳大法寺（俗称八王寺）重修竣工，１４日起正式对外开放。连日来，许多性急的市民到这里探索流传甚广的民间传说，寻找自己儿时的记忆。

7、在沈阳，提起八王寺可谓家喻户晓、妇孺皆知。沈阳市佛教协会副会长兼秘书长释思忍有些无奈地说：八王寺的正式名称是大法寺，但社会上一直叫它八王寺。正式名字没人叫的在沈阳还有一个实胜寺，老百姓称其为皇寺。

8、沈阳大法寺位于市中心区域，始建于明永乐十三年（公元１４１５年），曾是沈阳地区重要的禅林之一。由于兵燹战乱、风雨侵蚀，大法寺多次破败多次维修。据传说，清太祖努尔哈赤的第１２个儿子阿济格有一次路过此地，看到寺庙颓废，曾施舍银两予以重修。因为被封为“多罗武英郡王”的阿济格在诸王中排序第后来民间改称大法寺为八王寺。重建的八王寺给这位“八王爷”留了一间配殿享受祭祀，他身着清代将领铠甲、手持弓箭，样子威风。清史研究人员吕霁虹指出，阿济格是清初一位重要的开国功臣，能征善战，建功无数，后来因为恃功自傲，举动悖乱，竟被顺治皇帝“命其自尽”。阿济格死后葬于北京，那个地方被称为八王坟。

9、对沈阳市民来说，重建的大法寺吸引人眼球的地方不少：比如万佛宝殿外部矗立的２４根蟠龙石柱，每根石柱都有一层楼高，是工匠们用２４块完整的青石上圆雕而成，没有任何接缝。此外，殿堂彩绘共用了４０多万张金箔，处处显得金碧辉煌。

10、辽宁省民俗学会理事马忠礼认为，八王寺更有魅力的是那些沈阳人耳熟能详的传说和民俗，是那些厚重的历史故事。