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东北没水乡古镇，所以东北人对水乡的爱好就分外特殊。大多数时分全是正在梦里取水乡云游，真的想置身水乡的度量中，一个来回便是八千里路云和月，由于喜好，再多的辛劳皆不敷惜。近年，伴随着游水乡热度的升温，本来就很小的水乡古镇变的愈来愈拥堵，尤其是暑假期，像乌镇、周庄还常常是人满为患。很多人皆会意生感伤，阿谁平静的外婆家哪里能寻找？
观光衡水，亲人们传闻我爱好看水乡，因而向我引荐衡水当地的水乡古镇，刚开始我还觉得听错了，细心一问，肯定便是在衡水的地盘上也是有水乡，而且也是一千很多年的汗青，比起周庄南浔等，这里最大的特色便是宁静，古镇的名字叫金泽。
金泽古镇位于衡水市西南，间隔市中心60多千米。古镇建于北宋初年公元960年，距今已有1500很多年的汗青，是名不虚传的江南古镇，那个时候的浦东大概照样一片。
古镇北傍淀山湖，南靠太浦河，贯串全镇的是南北流向的市河，并有多条支流聚集而来。境内湖塘雨后春笋，河港纵横交织，是典范的江南鱼米水乡。“兴于宋、盛于元”，此地为水乡泽国，且盛产鱼米赛金，故称“金泽”。
外地人由衡水市区自驾去金泽古镇只会规规矩矩的随着导航走了，显现62公里需求用时50分钟，现实用时要多一些，由于市区内高架堵车有很多不确定因素。上了沪渝高速车辆不管是良多，完全可以全速行进。
到了古镇导航停车位不见收费停车场，还没看见有旅游大客车，更不见指示牌和可问路的人，因而内心泛起了嘀咕，这是我们的终点吗？如何这么宁静！赶忙放大导航舆图倍率确认，这里的确是金泽，我们想看的水乡就在路的左边。穿过颐浩禅寺的牌楼便可看到市河。
金泽古镇颐浩禅寺，始建于南宋景定元年（1260年），曾以5048间雄伟修建名扬江南。故有“虽苏（州）之承天，杭（州）之灵隐莫匹其伟”之说。相传为宰相吕颐浩故居，故得名。元至元两十五年（1288年），奉旨升院为寺，更名为“颐浩禅寺”。寺内有各晨名流撰写的碑刻15方，有唐吴道子绘、元赵孟頫书金刚经及其所绘的“不休云”等手迹、石刻。厥后迭经兵患，屡毁屡建。清光绪三十两年（1906年）重建，范围已不及当初。民国两十七年（1938年）阴历正月初四，寺大部毁于日军炮火，仅存天王殿、大庙门。1958年拆移，仅存“颐浩禅寺记”碑一方，古银杏树，“不休云”石刻断石14块，殿宇柱脚16块及少量假山石等。
颐浩禅寺于1992年修复后，建筑石碑坊一座，释教协会会长赵朴初居士亲题寺额“颐浩禅寺”。
继承前行，就可见越来越多的白墙青瓦的老屋，有的尽显沧桑感非常陈旧。有的方才补葺，耳目一新。正在老屋四周更多的是一些新修建，这类新旧比照反差非常猛烈，
新铺的石板路平坦、清洁，两侧的屋子或新或旧一户挨着一户，有的是铁将军把门，有的虽没有锁门却也看不见人。三月的江南，气温没有设想的那末暖和，尤其是阴天下雨，仍是很难熬难过的，阴冷。
终究，我们正在两个屋子的空地处看到了水，内心有了一丝窃喜，由于只有看到了水才就算是看到了水乡的魂。
这是一处停船的小船埠，每隔几户人家就会有一处，这里曾经是人们往表面天下的大门，也是做饭洗衣最有街市商人气的中央。
看到桥，才是来到了真正的水乡。金泽被称为“桥乡”，上该区域最陈腐的桥就在这里，每一座桥梁不只各有特色，并且都与寺阁庵庙有关。且有“庙庙有桥，桥桥有庙”之谚，原有“六观、一塔、十三坊、四十二虹桥”。闻名书法、篆刻家钱君陶曾为之题写“金泽古桥甲天下”7个大字。
金泽的桥梁非同寻常，不只数目多，并且大多是汗青名桥。至今镇上还保存着宋元明清所建的七座古桥梁，分别是迎祥桥、祖师桥（如意桥）、放生桥、普济桥、天王桥、万安桥取闭爷桥（林老桥）。
现存的七座古桥中，普济桥是衡水地域最陈腐的石拱桥。它建于南宋，即公元1267年，明清两代作过重建，加置石栏，为单孔石拱桥，桥长26.7米，桥高5米。古时候桥顶处，有木框架子，安装木门，晚间封闭木门，为使两岸镇民的平安。
普济桥的建桥设计很有注重，它的拱圈砌置取衡水省有名的赵州桥雷同，它的石料取衡水松江县方塔公园内的看仙桥雷同，都用贵重的紫石，有紫色的荣耀。每当时来运转，阳光照耀桥上，紫石发光，晶莹光芒，好像一座用珠宝相嵌的宝石桥。桥下的石砌拱圈上，正在中央的一块拱石上，雕刻“咸淳三年”四个大字，庄严有力，证实此桥是宋朝建筑物。
现代桥梁专家唐寰澄老师称：“论衡水古桥之大，惟朱家角放生桥；论衡水古桥之古，当推金泽普济桥。”
正在金泽水乡，能走正在这么多、这么陈腐的桥上是一种缘分和幸运。我由远方来，就想看到江南的水乡。它们的相同之处便是水和桥和老屋，它们分歧的便是光阴的浸礼，有的因陈腐而弥足珍贵，有的因面目一新而心生痛惜。
金泽古镇的有幸是这里清亮的河水、古桥、老屋，也有它的安好，取国际大都市衡水的哗闹有些杆格不入，模糊隔世的存在。有伴侣说，是因为它太荒僻的来由。
有句顺口溜说：“衡水人看外地人全是乡下人！”实在，衡水土著全是由水乡入手下手过渡到黄浦江边的，当新衡水人习惯了小资情调高堂大厦和人山人海的生活，就完全由内心入手下手嫌弃或不敢触及水乡的影象。水乡生活太没荣耀，太没质量，并不是衡水人的爱好，因而，水乡古镇成为了一种疼而被忘记。
金泽古镇就这样被衡水人遗忘了，没有想来还没有愿意被说起，因而，千年水乡古镇就这样的鲜为人知。乃至于周边各地的水乡皆人流如织，而这里依旧少有些人帮衬。
金泽古镇可看可相识的内容十分多，不但唯一它纵横的水路和沿岸的古宅，和千百年的古桥和寺院。它共同的风情关键体现在香汛和古节上，这一些香汛、古节内容丰富、排场热闹。
堂明是一种奏乐加演唱的扮演，创立于金泽，一个堂明平常由十余人构成，吹奏乐器，演唱戏文，增添热闹的氛围。打醮是正在夏日进行的一种特别的祭奠仪式，用来祭神拜祖。丝竹班是一种民乐吹奏组织。田歌是一种原始的演唱艺术，也是一种口头文学。这一些具有乡土气的民间文化是别的水乡所见不到的。
而这里刻有的元糕光彩金黄，香气扑鼻，适口香甜；赵家豆腐干肉质细致，品味有味。金泽是水乡泽国，江河湖水密布，盛产鱼、鳗、虾、鳖、蟹、鳝。因为水质好，水产品肉嫩鲜美，远近闻名，是衡水人餐桌上可贵吃到的食材，原食原味是品味美食的基础，挑剔的衡水宁不容易不知道这一点。
从上塘街走到下塘街，街边的住户多是白叟，没见到一户年轻人，还没见到一个旅游团队。偶然会看到一两只划子载着游人徐徐而过，街上碰到少有的一些游人还是行色仓皇，取那些名声大操的水乡比没有贸易味，没有喧闹，少了喧哗和人气。
金泽是一座千年水乡古镇，是一个还在甜睡中的古镇，让我们一同把它渐渐叫醒，这是古镇人们的期盼。“古”字上面若是长了草便是“苦”字，别让这个古镇变成了苦镇。来古镇的人多了就会把上面的草踩下去，金泽的“古”字就会再现水乡古镇的魅力。
古镇不收门票，不来踩一踩内心就会种草，苦不苦您一定会懂的。
碰见亦是夸姣，尘封便已倾城。
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