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重庆放生祈愿文(重庆刚放生的鱼又被别人捞起来)



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2026年玄月放生好日子

我小的时间进修很好,怙恃赐与我厚望,可是,自打考上高中的阿谁暑假,看了一本从小同伴那边借来的色情书本之后,整个人就变了,脑子里成天翻滚着刺激性内容的镜头。直到上了高中开端自渎,自身还戒过,但老是断断续续。

从那时辰开端,到现在,生活愈来愈崎岖,成天神经兮兮,表情蜡黄,两眼无神,人际关系很差,人见人厌,考大学考了2次,考研究生考了好几次才胜利。另有慢性鼻炎(相称痛苦),成天疑鬼疑神,跟自身过不去。

自打上了戒欲念网站,看了许多网友的帖子,看了他们的至心发露,才悔过过来,才坚定认真地戒掉了这个恶习。自身的一些阅历和一些网友们的阅历一对比。

总结起来,自渎的人,一样平常有以下特色:身有异味,自卑(尤其是正在女生眼前),精力心如死灰,草木皆兵皇皇不可终日,畏首畏尾,脑筋不好使,消减功名,降低聪明智慧,人际关系很差,定力很差,记忆力降落,干事犹犹豫豫,思想痴钝,身患一些固执的慢性疾病(比如说本人的慢性鼻炎),常常受骗,老丢物品(破财)。

自打戒了自渎之后,我整个人转变很大,无论是由气色上,身体上,仍是学业上,人际关系上,等等都得到了极大的好转,我天天都像正在过年一样!!!(此中,困扰我好久的慢性鼻炎病情也好多了,三七大夫告诉我:自渎和慢性鼻炎病情的加重有直接关系,由于自渎所招致的肾气的比较严重亏损会招致慢性鼻炎病情的加重,“下损而不克不及上达”。)

期待各人万万不必要信任一些蒙昧至极的话:“适当的自渎没有关系”,这是大大的毛病,说这类话的人未来必定会有恶报的,由于这一些话误导了众生。我以过来人的身分,通知各人:有则改之(并且是立马反悔毛病,立马改之),无则加勉。

总结本人戒掉自渎快6年的履历:

1、戒色书本上所说的戒欲念十三法是我们戒愿望的必备指南,上面所说的一定要条条落实,必有很好的结果;

2、尽可能素食,这个很主要;

3、阔别色qing器材,没有端庄事情只管不必要上彀,网上随处可见暧昧色qing图片、小说和视频,许多网友全是由于故意大概偶然看了网上的色qing信息而屡戒屡犯的;

4、上街时管好本身的眼睛,没有要看那些衣着打扮入时的女子,尤其是炎天尽可能少上街,大师必然没有要感觉看看没有妨事,须知小小的刺激的气力积累起来皆会成为一座高山,到时间您或许爬皆爬没有外去了。上街的时间尽可能垂头念经!

5、要常常乞求菩萨加持自身戒欲念,自力和fo力相结合肯定会故意想不到的功能,这一点很主要,我们常鳞凡介,业障极重繁重,懊恼习惯良多,pusa就像母亲一样,我们便是咿呀学步的小孩,没有母亲的护持,我们肯定会摔得头破流血的,有了母亲的护佑,我们才会康健茁壮成长;我的履历是求观音菩萨加被自身戒欲念有奇效,人人能够实验一下!

6、多念经诵经!

7、多行善事,广积阴德,多放生,许多戒欲念网的网友反应多做善事以后,常常对照简单管住自身;

8、一定要认识到:欲念的伤害和自渎一样大,戒自渎和戒欲念相结合才能够收到好成效,我的经历感到—念经是对治欲念的最好办法!

9、常建没有净观(大概印光大家教我们的观想蛇吞根法,大概白骨观),这个要领很对治;

10、常常读诵典范超拔怨亲借主,为何戒欲念屡戒屡犯,个中也是有本身的冤亲借主正在起作用,强烈建议人人到山西小院打地躲七,就会领略了,这个很主要很主要,人人万万不必要无视;

11、大悲寺的妙祥法师说,少食(尽可能过午不食),能够赞助我们戒欲念,有助于持戒!这一点我照旧前一段时间才看到的,我目下当今正在体验,有机遇再向人人报告。以上是我的小我私家感触感染和阅历,仅供人人参考!!人生之路曲折,戒欲念路上,愿取一切戒欲念的网友们共勉!

众生乃众缘和合而成,众十二人缘演化而成人。蚂蚁以致细菌皆是众生。我们不消往外找众生,人自性(身)中已经有无量众生。目下当今科学发财,可证实人体中有许多细菌和微生物,骨子里面中有无量众生。

人吃的食品还是众生,如猪肉、牛肉、鱼类等,这一些肉类中有良多细菌。不吃这一些肉类,肚里就没有了这一些细菌的种子。吃那一类众生较多,即取之成为家属,取彼人缘加深,而致缠夹不清不可以星散。吃猪肉多者,有机会生为猪。吃牛肉多者,则生为牛。若多吃米是不是还变米呢?米是无情,而众生是有情。若啖食有情众生,即会生为有情众生。吃无情众生,却能滋长法身慧命。

人若禁食那一类众生,便是度那一类众生。“度”,即度过苦海,登涅盘此岸。人若认识打听这个事理,则不该吃众生肉。

由前有一个吃肉的人,逝世后到阎罗王处。他生前曾吃过的肉类众生,皆要来跟他算帐,吃肉者还自我辩解:“我虽然吃肉,但罪没有归我,应归罪卖肉贩。”因而阎罗王传召卖肉贩,卖肉贩亦自辩:“我所以卖肉,皆因有些人买肉。若无人买肉,我又何须卖肉呢?”卖肉贩跟吃肉者相互争辩。

厥后两个人把义务推正在屠夫身上,阎罗王又召见屠夫,屠夫还自辩论:“我确是宰猪,然则有些人买,有些人吃肉我才会屠宰,若无人买,无人吃,我还不容易宰呢!”因而各说各的事理,所说的尽是制罪业的事理。后果,阎罗王仍旧判食肉者偿还血债。可见我们吃那一类众生,就与那一类众生结下不解之冤,所谓:“肉字里边两个人,里边还吃外边人,众生还吃众生肉,认真思考人吃人。”楞严经中云:羊逝世为人,羊既可为人,猪牛亦可为人。

若未得天眼通,不可以观测其人缘,则认为猪即猪,羊即羊。人多吃众生肉,把本有的自性埋没了,失去灵性,酿成愚痴。故欲度众生,先戒食众生肉。人欲度众生,先度自性众生,度众生还要离相,无所固执,方为真度。

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