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谢绝哄骗神通布道的佛陀
有一次，佛陀来到了摩掀陀国游化，住正在那烂陀城郊的芒果园中。此日，有一名名叫“巩固”的正在家居士，来芒果园造访佛陀。他向佛陀顶礼后，倡议佛陀说：“世尊!那烂陀是一个繁华富饶的都会，人口众多，世尊如果能要一名比丘，正在群众眼前显现神通，那幺，我们那烂陀城的人，一定会愈加地敬信世尊。”
佛陀回答说：“坚硬!我从来不教比丘们对任何在家人显现神通，我只教训他们阔别哗闹，宁静地思惟正法，若是有所造诣，本人了解就好，若是有了不对，则当自我举发，后悔悛改。”
然而，这位名叫坚硬的在家居士，照样再三地恳求佛陀要比丘们为大众显现神通，以夺取更多人敬信佛陀，便利佛陀取佛门生们在这里人口众多的乡村发扬佛法，好处更多的人。佛陀再三拒绝了，而且阐明为什么不愿意以神通来宣传佛法的来由。
佛陀说：“结实!我能够以三种本身的亲身体证来作教养：一是神足神通，二是他心神通，三是教诫神通。什么是神足神通?神足神通便是能变化出很多化身，能隐身、穿墙、进地、水上行走、空中航行、身出炊火、中转梵天等等的超凡才能。然而，如果有一名崇奉正法，归依三宝的人，报告另一名不相信的伴侣说：“太罕见神奇了!我见过比丘能现无量神足神通，他能够中转梵天，真是大神力、大威德啊!”那位不相信的伴侣可能会如许回覆：“是啊!确实有一种如许的明咒，能够让人有神通力。那位比丘便是依着如许的明咒而现无量神通的。”
像那样，没有只没有到达鼓吹正法的目标，是否是反而成为一种离间呢!所以，依我的观查而深知展示神通变更的缺失，所以没有喜欢、没有正视，而且谢绝以那样的目标展示神通。什么是他心神通?那便是没有用别人示知，就能够了解别人心中在想什幺的超凡本领。同样地，如果有一名信奉正法，归依三宝的人，报告另一名没有相信的伴侣说：“太罕见神奇了!我见过比丘能展示他心神通，知作别人心中在想什么，真是大神力、大威德啊!”那位没有相信的伴侣可能会那样回覆：“是啊!确实有一种那样的咒，能够让人有他心神通。那位比丘便是依着那样的咒，而知作别人心中在想什幺的。”那样，是否是没有到达目标，反而成为一种离间呢!
所以，依我的观查而深知展示神通变更的缺失，因此没有喜欢、没有器重，而且谢绝以如许的目标展示神通。以如许的来由，我没有教比丘们现神通变更，只教他们宁静地去思惟佛法;举发自身的没有对，而没有现自身的造诣，这便是我比丘门生们的神足神通取他心神通。什么是教诫神通?比方对比丘作如许的教诫：“您应当如许思惟，没有必要那样思惟;意念应当如许，没有必要那样;应当舍离这一些，而到那里安住。”像如许为他说法，内容纯粹，义理清净，能够使人修行圆满。如许的教诫、说法，让在家父老、居士们听了之后，真正对佛法有准确的熟悉，才气激发他们对正法的决心信念，进而有志愿还俗修学，造诣丽水摆脱，这便是我比丘们的教诫神通。”
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