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为何放生好事最大导读：这飞舞的法衣，凝聚了几多好事？这飞舞的法衣，凝聚了几多好事？释教慧日每一篇全是滋养心灵的甘露天天浏览如饮甘露法衣凝聚了佛菩萨的好事，...这飞舞的法衣，凝聚了几多好事？
这飞舞的法衣，凝聚了几何好事？
释教
慧日
每一篇全是滋养心灵的甘露
天天浏览如饮甘露
法衣凝聚了佛菩萨的好事，
是佛的摆脱幢、众生的福田衣。
悲华经云，释迦如来昔为大悲菩萨时，曾于宝藏佛前，誓愿于己成佛时，法衣能成绩五种好事。
一者：进我法中，犯重邪见等；于一念中，敬心恭敬，必于三乘受记。
如果有人身口意制了重大罪业，然则他看到法衣极度恭顺，生起了崇敬之心，就可以获得声闻缘觉的果位和三乘受记。
两者：天龙人鬼，若能敬此法衣少分，即得三乘不退。
即于声闻缘觉菩萨乘不退转。
三者：如有鬼神诸人，得法衣以致四寸，饮食富足。
只要获得法衣四寸，就可以不愁吃喝，由于佛菩萨的全部功德都凝聚在法衣里，所以，这是佛的摆脱幢，是众生的福田衣。
四者：若众生共相违反，念法衣力，寻生悲心。
假如家里亲人为了一件小事而辩论，或公司人员由于一些长处而争斗，只要念法衣力，嗔恨心和奋斗心就会消逝，而慈善的、良善的心态就会生起来。
五者：若持此法衣少分，尊敬尊敬，常获胜他。
假如我们碰到对峙的情况时，忆念法衣，就会消弭这类别离识。当别离识消逝了，自然就没有对峙面，就会由纷争中摆脱出来。
问：我们干课的时分为何要唱颂？
答：我们干课的时辰要念诵很多多少仪轨、偈诵、祈祷文，我请求各人尽可能唱着念，渐渐念。为何？那样对照简单思惟观想。关于一个老建行人来讲，关于一个有成绩的人来讲，速度快一点没问题。可是我们这一些初学者没有必然的建行，没有必然的定力，如果念快了，很难思惟和观想。边念边思惟，边念边观想。三藏十二部显密统统典范的精华皆包含在早、晚课等建法的内容里。我们干课、唱诵的时辰，是没有是由内心念？目前时辰久了，念多了，很多人起头没有爱好，没有决心信念了，没有太爱念了。这就阐明您没有边念边观想，没有边念边思惟，您没有把心融入到建法中。如果您能把注意力专注在这里上面，把本人的心投入进去，您会越念越惦念，这是一种最大的享用。
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