之前正在建行中，由于读过几部《地藏经》，晓得《地藏经》以危如乏卵行愿为主旨。所以发了没有少愿，然则，只有一次发愿放生泥鳅实现了。发愿的与此同时就获得宏大的感到和果报。之后越发晓得发愿的利益，因而几年里常常发愿断除邪淫，吃长素。目标是获得好事和实际生活的经济利益。然则皆没有保持下来。厥后颠末快要7年的熏习佛法，自然离开了邪淫和吃肉，没有发愿，自然离开。 所以晓得发愿要自然实正在，没有可牵强。别的还肯定了寡过难于积德。积德是刚学佛就能够积德了，然则寡过却要颠末六年才见到比较大的后果。所以说“过而能改，善莫大焉。”没有比改正更大的善了。 一直正在听净空老和尚解说的《无量寿经》。天天念经10000，看两小时《无量寿经》解说。后果较着好过单念经没有看经。近来听得欢乐雀跃。净空老法师说------发愿落实《无量寿经》中的每一句话，完全落实，您便是《华严经》所惊叹的大心凡夫，立时超出三乘。 三乘是阿罗汉，辟支佛，权教菩萨（还便是十回向以下的三贤位菩萨）。发愿与此同时就超出。 超出之后，您的实际生活利益还立时与此同时涌现，发愿与此同时就涌现您衣食无忧；长生不老，您30岁发愿，便是到80岁，仍是30岁的模样；与此同时没有任何疾病，永久康健。立时就涌现这一些实际生活中的利益。 头几天，一个文章标题问题是《若何把建行好事转化为实际利益》，有些人发到我的邮箱里。我立时删除，对这个普遍现象十分痛心。一些工商界首脑，正在乐成之后，发明财帛带来了更多的苦恼，还正在布施财帛和聪慧，以求削减苦恼。我们学佛人却摒弃断苦恼成菩提，圆满德性聪慧的法往急于换面前财产，岂没有是还没有如没有学佛的人吗？假如看过《印光巨匠文抄》的人，应当晓得内里有一句话；大抵是说------您念经求生西方净土，实正在求生，则您实际生活的利益十分殊胜。您若念经或持咒求实际利益，则未必求获得，若求获得，还会很优良，没有会殊胜。 有同建说他没有念经，嫌念经求没有到实际生活中的利益。我那时报告他，您若真信切愿念经，实际生活利益立时获得。《楞严经》中观世音菩萨说过：“我于佛心，证得毕竟。求妻得妻，求子得子，求长命得长命，求三昧得三昧。如是以致求大涅槃得大涅槃.”这是印光巨匠常常说的：“大涅槃乃毕竟佛果，尚且可以求到，另有什么求没有到的？”这便是空门来者没有拒的经证。“我于佛心，证得毕竟”，只有念经才能让凡夫和佛心相应，进而来者没有拒。有同建念经因嫌只会往生，求没有到实际利益，故建其他能速得利益的轻易，真是无话可说。虽未尝没有可，然则实正在于佛理未通啊。 绕塔持咒，念经布施，放生感导等等我皆做过。后果皆太殊胜，殊胜到用力未几，感到较着，然则仍没有任何方式凌驾发愿，坐正在那边就能够做获得。发愿内里，没什么发愿比发愿念经求生西方净土更殊胜。某次我正在寺院，中间有一人比较严重失眠，已几天没有睡觉，他常常和我谈天，我和他一同念经，我念了20000余声，念的时辰是真信切愿，几近堕泪。念后我回向，想一想该回向为这个失眠的人，因而回向为这个失眠的人，还回向为我父亲和我老婆。回向得还很真挚。末了念了发愿文我就休息了。后果当天晚上这个失眠的人足足睡了四个半小时，他是每一年只有频频能睡到四个小时以上，他若睡四个小时，就斗志昂扬。第二天他绕塔216圈。当天晚上，我的父亲还睡得很沉，没有三更叫我上早课（之前我父亲急性子，睡没有实，常常三更12点喊醒我往上早课。然后背面他皆没法再入眠）。我的老婆当天晚上还做了美梦。这便是一次真信切愿念经的阅历。那次之后，我晓得了真心切愿念经改良当下生活质量的事实。 我们要做的绝对没有是天天想这把那不幸的一点建行转化为实际福气。反而是根据真信切愿念经求生净土，让生活质量奇观般的提拔。这个绝对没有能弄倒置，不然没有光没有“正信”，往生无份。还落得生活中求什么皆得没有到，或获得还很下劣的了局。 为何呢，由于您求财产，实正在您已为本身的福报划了一个很小的圈子，甚至于没有求断苦恼，没有求康健，没有求来生等等等。即是把您建的好事鱼皆养正在洗脸盆里，把您建的好事水皆装正在杯里。说白了仍然是执迷没有悟，自以为本身很实际，实正在没有晓得佛法越发明实，比您还实际。谢天谢地非常实际，为您供应的实际生活福报，比您用尽心思弄的还高妙，快速。总想本身哄骗佛法弄点小花样的人该憬悟了，投入谢天谢地的度量吧。 求生西方净土，还便是落实《无量寿经》，《无量寿经》是大藏经的归宿和焦点，您落实若干，往生档次就有多高，落实100%便是上上品，落实90%便是上中品，可推。与此同时生活质量就到达多高的尺度。我本日还发愿落实《无量寿经》，发愿后，立时红光满面，脸上情没有自禁暴露笑脸。我才晓得助念乐成的人为何浅笑，由于他们正在逝世的那一刻，落实了大藏经。闻道则逝世可还。 日常平凡生活中，积功乏德，厚道念经，求生净土，没有做他想，统统交为谢天谢地。没有弄小聪明。那样，他的生活品质极高。原理实正在十分简朴，您和佛感通，您的生活是佛放置的。一分感到得一分利益（加持）；一分恭顺得一分利益（加持）；一分放下得一分利益（加持）······比起您本身放置的，没有光高妙，并且殊胜。
取静心相约，取得宁静；
取典范偕行，长养聪明。
2019年5月25日（夏历四月廿一）晚上，杭州灵隐寺己亥初夏抄经共建正在直指堂进行，来源于各地的50多云林志工和信众，正在法师的指导下，收摄身心，沐手抄经。
佛经云：＂若复有些人，受持、读诵、说明注解、书写佛经，以致一偈，于此经卷敬视如佛，各种扶养，当知是人，已曾扶养十万亿佛，于诸佛所成绩大愿！＂
见闻法师作开示，请求大师经由过程抄经来静谧心里的急躁，用共建来豪迈本人的气量气度。
抄经最先之前，法师引领公共领诵《心经》。默坐二分钟后，智法法师率领人人誊录《心经》。
抄经，古称写经，即书写释教典范。大乘释教特别强调受持、读诵、书写典范的殊胜好事。
佛经是诸佛菩萨无限慈善和聪慧的表露。抄经时，将心安住于经文之上，停息缭乱的思路，观想、体悟佛法无限清冷、空阔、高兴的境地，直到取诸佛菩萨举案齐眉。
法师说：抄经不正在于字数几，只正在是不是善用其心。由抄经前的沐手净心，到抄经时的恭顺安住，再到抄经后的至诚回向，若能正在全部历程中都保持正知正念，则是正在心地上种下无边胜福，发生无限聪明，不只当下法喜布满，更是将来醒觉摆脱的菩提资粮。
公共正在一笔一捺中
经过笔取纸的接触
心取手的和谐
由身动至心静
一横超脱 一竖坦荡
云纸乌字 化解急躁
滋养内涵墨香 光阴就会无恙
是不是同心专心不动 您就不会受伤
抄经共建 全过程止语
屏息诸念 欢欣安闲
缭乱扰攘 心由此定
找到属于本人的清冷
杭州灵隐寺直指堂是盛德高僧演教说法肃静之地，在此抄经可谓殊胜清冷。
净心抄经 投入身心
收摄散乱 断除邪念
造心一处 无事没有办
一笔一划 写下戴德
滔滔不绝 凝结心愿
正在都会富贵当中
找回心里的安好
正在庙宇道场当中
感觉佛法的气力
抄经共建圆满
公共正在法师的引领下
将抄经共建的好事
回向十方群众
杭州灵隐寺一向秉持
佛陀弘法利生的宏愿
赐与世人各种
亲近佛法的轻易
杭州灵隐寺每个月第三个礼拜的周六晚上，如期举行抄经共建运动。邀您报名列入抄经净心，得到宁静；取典范同业，长养聪慧。