一、代放生乌龟时要怎么说
1、有一次，我到宝鸡开会，途经文化宫门口时，遇见一个男孩约九岁（河北口音）背着四只约20余年岁的大乌龟，正在街道叫卖，其时围观的人良多。四只乌龟身净背有斑纹尤其悦目。有的人很想买但却嫌价太高。
2、我问小孩，一只龟卖多少钱，小孩说，每只30元，我说：“能不能少，我四只全数要。
3、小孩说：“能够。”小孩跟我叫了一辆白色夏利出租车，带上乌龟一同坐车到阔别宝鸡市约5华里外较深的渭河水岸往放。当把乌龟放到水中后，发生了神奇的现象，这类现象我由书本上曾多次看到，虽由未经历过但我很坚信这一些，由此次放生乌龟的亲身经历中，的确证明了书本上所说的：不管哪一类众生灵性全是一样的。
4、当把四只乌龟放到水里去之后，四只乌龟正在水里转了一个圈，便与此同时回到岸边，头伸起来，好象正在听我们说话。等了一会，四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边，头伸起来，眼睛正在闪动，望着我们三人，还不怕我们再来抓它，就这样来回了三次，末了一次上岸边，我对它们说：“来生转世后，多做善事，多做功德，皈依佛，皈依法，皈依僧。
5、事先在场的司机和卖乌龟的男孩皆给吓愣了，司机说：“事先把我吓的头发皆立起来了”；卖乌龟的小男孩说：“我此生再也不做这个买卖了。”
6、我说：“一切万物，皆有佛性，他和人是一样的，只是它的外型和表面披的皮各不一样，神识和灵性是和人类一样的。”
7、这件事，教诲了卖乌龟的小男孩和出租车司机，司机说：他夙昔是一个杀过20多年猪的食品厂屠宰人员，他从今往后再也不伤一个生灵了。
8、这件事是一个实在的故事，看世人万万不必要妄想鲜味无端损害一个植物，一切万物皆有灵性，它们确切太不幸了，要珍爱它们的性命，掩护它们。便是掩护我们本身。
9、有一则寓言故事──有位年轻人，取父亲患难与共，靠著一块小小的农田来保持生计；虽然家境贫困，可是父慈子孝，日子过得理直气壮。时候一年一年地曩昔，父亲年数愈来愈大，体力逐步衰退。虽然他们的境地并不大，但只靠年轻人来拖犁种田，仍旧感应费劲。有一天，父亲掏出多年来勤俭节约存下来的一笔钱，要儿子到城里买一只牛返来。年轻人走啊走，走到河滨，感觉累了，就坐正在石头顶上歇息。远处传来一些小孩子嬉闹的声音，他感应猎奇，寻声走往，瞥见一些小孩拿著竹子敲打石头，可是那些石头彷佛会动，细致一看，原来是五只乌龟，一只比较大，四只比较小。小孩们将乌龟翻过来，像转陀螺般使乌龟团团转，还用竹子打它们，要逼它们将头伸出来。年轻人感觉很不忍心，向这群小孩说：“您们为何要玩弄乌龟呢？它们一样是性命，还会疼、还会嫌啊！”这一些孩子不高兴地说：“好不容易才抓到这只母龟和小龟，我们爱怎样玩弄就怎样玩弄，不关您的事！”小孩们居心用更暴虐的手腕荼毒那些乌龟，年轻人又说：“后代看到怙恃被人荼毒，心中会很惆怅；怙恃看到后代受灾殃，还会很疼苦！您们照样放了母龟和小龟吧！”这一些孩子仍旧不露声色，并且用绳子将五只乌龟绑成一串，甩来甩往。年轻人问小孩要若何处理这一些乌龟？他们说要卖为他人，年轻人问他们想卖多少钱？他们随口说出一个很大的数量，年轻人摸摸腰包里的钱──假如把钱为了小孩，就没法买牛了。可是他看到乌龟被荼毒，实正在不忍心，因而决然将所有钱都为了孩子们。年轻人看到孩子们走远后，蹲下来翼翼小心地解开乌龟身上的绳子，将它们一只只捧到河滨，它们昂首看著年轻人，眼神流露如影相随的模样。年轻人说：“往吧！假如那群坏孩子再返来，您们又要遭殃了！连忙游走，让我安心吧！”乌龟们彷佛能听懂似地，游进河里，可是到了河中心仍再三转头。年轻人回到家，向父亲阐明经由，父亲听了欢欣地说：“您做得很好！用那些钱救了五条性命，比买一只牛更有价值！我们身体还很安康，努力工作就可以赚回那些钱。”那天午夜，父亲遽然听到“叩叩”的敲门声，他把门翻开一看，竟然有一只牛站正在门口！牛脖子上挂著一张纸条：“乌龟们正在河滨收集碎金，换得一只牛往返报仇人。”这虽然只是一则传说，但新鲜地展现了两种看待性命的立场──一种是轻佻草率地看待其他生灵，无视于它们的恐惊取疼苦；另一种则是大爱遍及众生，即使其形貌取本身有很大分歧，仍旧恭敬、眷注其生活的权力。慈善护惜众生，是何等温顺的心情、何等夸姣的画面啊！期盼人人正在生活中居心领会自然之美、性命之美，以宽阔的爱营建一个平和光亮的天下。（证严法师报告）
10、
鄱阳湖是我国最大的淡水湖，周遭数百千米，横无崖际之慨。佛学社好事会赴此大湖放生，算来曾经三次，而每一次赴这深蓄奇怀逸气湖泽，总伴随使人不可言宣的事务产生，念来还实在使人感荷不已。其胜缘善道，至诚感通之好事，让人法喜充斥，执心恬静，更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云：“仅唯建议饶益心。犹胜扶养诸如来。”
两、常州今年有哪些河代放生鱼
1、某年夏，好事会工作员经人报信，由当地菜市场急救返来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能完全解脱屠杀，好事会经商量并联络净宗祖庭庐山东林寺的盛德后，决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当船行湖心，为好事会所礼请的东林寺诸位高僧入手下手为巨龟主持放生仪轨时，明亮清明的天空突漓甘霖，更加神奇的是，当东林寺的师父们为巨龟教授完皈依，令其下水求生时，不但甘霖应时而止，那非常听话的巨龟爬到船头，正在筹办跃入水中的一瞬间，倏忽立足转头，对目送其入水的人们收回一声稀有的长啸，此后方自正在入水，并距船20余米处再次浮出水面，回望船上放其生还的人们。那时加入放生法会的人们，无论是法师/居士，均为面前所发作的这一幕神奇事务所惊讶。这一神奇事务一经播出，不独正在佛教界，正在当地还引起了普遍的危害。正在此后的岁月中，好事会连续收到很多来信，讯问放生细节，好事会工作员逐个作答后，还特地冲洗了大批照片，馈赠给关怀此事的阅读者。
2、更咄咄怪事的是，这一神奇的放生事务还不只止于此。2012年夏，事隔第一次放生巨龟两年时，好事会工作员又从菜市场救济返来两只各重60余斤的大龟，一经商讨，大师决议照旧将龟放生九江鄱阳湖，由于取会者好像隐隐感到了取那巨龟之间相互的记挂。
3、第二次鄱阳湖放生，因时间问题好事会未能租到大船，只好雇本地一个渔民的划子，正在距第一次放生进湖有数百里之遥的斜对岸起航。还真觉得通灵，当划子渐行到湖水深处时，危如累卵的事情发生了。正在距划子20多米处的火线，那只取得救济的巨龟浮出水面，冉冉地向划子游来，好像专为驱逐好事会放生人员似的，正在船前持续浮沉，推波击水，一副欢乐非常的模样。驾船的渔民看到这类情形，还不只连连称奇，他告知好事会人员，自身正在鄱阳湖捕鱼近30年，从未见到过大龟，想不到本日放龟，竟有巨龟来驱逐。加入放生的好事会人员正在阳光照彻/湖光潋滟的水面上，无不幸运正在心，他们已深深的觉得这绝不是无意的邂逅，这内里实深蓄着危如累卵的好事人缘，这是三宝加持的气力所使然。
4、《普贤菩萨行愿品》云：“众生至爱者性命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。”趣向造诣诸佛菩萨饶益众生之心愿，取好事会热诚的工作员来讲，他们深信，令那得到救济的巨龟冥灵感通，自拥有诚则应之的因果关系。本年(2002年)四月初八佛生日吉利日，还恰是怀着那样的决心信念和期盼，他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生。
5、抵达九江鄱阳湖的工夫，已经是第二日(公历5月20日)下战书两点多钟，此时天正大雨，湖水暴涨，湖岸的船只均停航隐匿风雨。几经联络，好事会工作员好容易正在九江造船厂的船埠上租到一条渔船。此次下湖的所正在，距第二次进湖放生的船埠有70多里。关于这周遭数百里的鄱阳湖来讲，70多里并算不上悠远，但怀着取巨龟正在此相会的夸姣向往而起早贪黑赶来的好事会的工作员，他们所担心的是，正在这里大雨交集，烟波渺茫的时刻，那只巨龟是不是会冒着风雨来驱逐呢?
6、驾船送大师进湖放生的老船工基础没有敢相信会有这类事产生，没有要说在这里摇摇欲倒的卑劣气候里，便是一碧万倾的艳阳时刻，他还没有敢相信巨龟能赶来取放生的工作员相会。但老船工究竟照样失算了吧，他几近没有敢相信本人的眼睛，船才开出船埠有200多米，那只巨龟顶风冒雨，在船的右边10多米远的处所涌现，仍是时沉时浮，奋力击水取船同业。全部到场放生的好事会工作员为这一幕冲动的击掌跳跃，高颂佛号接待巨龟的到来。几近惊呆的老船工完全服了，竟一伏身对着巨龟拜了起来。在他眼里，他以为那巨龟已经是神龟，没有然何故如放生的人所料想的那样会如时而至呢?还正基于此，老船工对到场放生的好事会工作员还彬彬有礼。他说他完全信了，这天下一定有佛，你们便是佛的使者。老船工的话把大师都给逗乐了。实际，对好事会的每个工作员来讲，以真挚博得人们对释教的崇信，还实是他们心中最大的幸运。
7、心胸佛恩，不避风雨赶来驱逐放生人员的巨龟，如斯不可名状的放生履历，善因善果，这正如华严经所言：“慈悲心者，如同统统佛法种子。”实乃实在不虚。
8、《往生咒》准确齐名为《拔统统业障基础得生净土神咒》，循名责实，此咒包括两种意义取成果：“拔统统业障基础”取“得生净土”。
9、谢天谢地西方净国的典范中，本来还很少有咒语；而约于公元440年译出的《往生咒》的泛起，其实在净土的发展史上有庞大的意义，由于修行者开始使用咒语，且自只对来生好处的寻找（得生净土），转向还分身现世好处的得到“拔统统业障基础”。
10、因为“往生”二字易使人误以为此咒只取往生有关，只能让念诵者或所乞求的特定工具“得生净土”，而疏忽了它的另一个主动且主要的成效取意义，即“拔统统业障基础”的消弭业障的现世长处局部。