一、放生的功德和福报句子
1、我们在游览寺院时，大多信众喜欢在寺院内供香，而供香最好的地方是在殿堂前面的大香炉内烧香。每个殿堂都会有“香灯师”，我们供香时有什么不懂的事情可请“香灯师”开示。
2、在寺院内供香有以下四大功德：
3、第表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
4、第表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
5、第表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
6、第表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
7、《宝悉地经》云：在末法世中于南阎浮提。若有善男子善女人。得佛舍利乃至一粒分散一分信受受持。当知是人是佛舍利真是佛子。即是法身释迦牟尼如来常住之体。是人即名大毘卢遮那。
8、佛告金刚手言。未来世中于南阎浮提。所有极重恶人及以恶畜。于命终时遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩萨。救世大智尊者。急取舍利所在之处。殿堂塔下之土。汲于净水洗此净土。灌其恶人等类口中及洒顶上。其人临命终时。恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。速证法身之位。
9、若薄福者不得舍利者。以金银铜铁摩尼海宝。牛王鹿王珍珠玛瑙。灵石奇木如芥子许。号曰驮都安置塔婆及宝箧箱。其数六粒乃至七粒以为最上数。乃至一粒以为最下数。礼拜供养顿雨七宝如雨盛降。四种大法三种悉地一时圆满。
10、善男子等汝等当知如来舍利即是无上世间难有。诸菩萨等亦难值遇。何况世间诸凡夫类。此佛舍利即是无相摩尼。即是真性如意宝珠。即是秘密大精进也。十方佛土所有庄严之宝。
二、甲鱼放生环境
1、《大悲经》云：佛告阿难，我灭度后，若有善男女供养我舍利，虽如芥子、恭敬尊重供养，是人以此善根一切皆得佛果，果报不可思议。造塔也如是，信心念佛功德乃至一华敬于空中，以此善根，一切皆得涅槃，何况亲承如来而供养著，于我灭后供养舍利者，所得福德不可思议，未来世得释天王、梵王、转轮圣王善根不可思议。
2、《作佛形像经》云：若有人住慈悲心，叉手礼拜舍利塔者，命终往生极乐佛国。
3、《菩萨处胎经》云：若有人将此舍利起疑心，必堕地狱，能一礼拜供养者，往生极乐国。
4、《宝深经》云：有人无惭破戒受信施起无悔心，依此定堕三途八难，一心拜见舍利者，其罪即消灭。闻舍利名罪障消灭，后生西方佛国。
5、《小乘经》云：如来舍利一心供养千返升天，乃证解脱。
6、《大智度论》卷五十九云：供养舍利常受天福，不堕三涂，升天得果如无上尊。
7、《大宝积经》云：我以神通力，留舍利为度无智众生故。难陀尊者昔日供养舍利故，二千五百世中，常作转轮圣王。
8、《婆沙论》云：有一大象背载舍利来?宾国，以此善根，命终生人中出家学道，得罗汉果。
9、《最胜王经》云：诸众生于舍利兴供养者，生生世世远离八难，值遇诸佛令出离生死。
10、《金光明经》卷四《舍身品》：舍利是无量戒、定、慧所熏修，甚难可得，最上福田。