佛教放生文疏，莲池大师戒杀放生文图说：放狐脱陷井之灾中国佛教放生网_放

一、内蒙哪儿有放生池卖

1、从前有一僧人，向来不务修行，却有投机取巧之能。听说中药黄精，能使人长生不老，为了试验是否灵效。便把黄精放在枯井里，然后引诱人陷入井中，再用磨盘盖住井口，被害人在井内急迫惶恐，无计可出时，忽然来了一只仙狐，靠着井，告诉陷井说：“请您不必忧虑，我教你方法脱出，我是通晓天道的仙狐，在坟墓里作穴居住，卧在穴下，目光注视穴中，时间久了，便能飞出，这就是仙经上所说的”神能飞形“的道理，您就一心注视磨盘上的孔洞，时久便能飞出。以前我曾经被猎人捕获，承蒙您慈悲赎命救我，因此特来报恩，望您不要忽视”。陷井人便照仙狐的方法，经过十多天，果然从井飞出，脱离灾难。僧人大喜，以为这是黄精的功效。

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3、在广东的乡间，村民把渔网改装的鸟网撒向天空，捕杀飞鸟。过去三年，法国年轻人乔纳森走遍广东，最初，乔纳森自己动手拆去鸟网。当他发现鸟网多得清除不完的时候，他借助卫星地图，将他发现的所有捕鸟点都做上标记，制作出一份“广东捕鸟地图”。

4、乔纳森借助卫星地图，将他发现的所有捕鸟点都做上标记，制作出“广东捕鸟地图”。

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于是，婆塞特青年对婆罗德婆诸青年说道：“婆罗德婆诸啊，沙门乔答摩，释迦族之子，离开释迦族出家，住在愿望犁的愿望得坐林，到处传扬着对乔达摩的称赞：这位世尊、阿罗汉、三藐三佛陀、明行足、善逝、世间解、无上士、调御大夫、天人师、佛陀，可敬的婆罗德婆诸啊！让我们到沙门乔达摩那里去。到了那里，我们问沙门乔答摩这问题，他怎么回答，我们就怎么接受。”婆罗德婆诸青年对婆塞特青年说道：“就这么办吧！”于是，婆塞特和婆罗德婆诸两位青年前往世尊那里。到了那里，与世尊互相问候。问候之后，互相寒喧。寒暄之后，他俩坐在一旁。坐在一旁后，婆塞特青年用偈颂对世尊说道：

7、594“我们是公认的三吠陀学者，我是波会罗萨的弟子，这位青年是达罗会的弟子。

8、595“我们精通三吠陀学者讲述的一切；我们是语法学家，精通吠陀读法，在吟诵方面，与老师不相上下。

9、596“乔达摩啊！在种姓问题上，我俩有分歧，婆罗德婆诸说一个人由于出身才成为婆罗门，而我说由于行为。你知道这个问题，明眼者啊！

10、597“我俩互相不能说服对方，前来向你请教，因为你以‘正等觉’闻名。

二、什么时间适合放生鱼

1、598”正象人们双手合向新月敬礼那样，在这世上，人们也向乔达摩敬礼。

2、599“我们请教世上的明眼者乔达摩：一个人成为婆罗门究竟是靠出身，还是靠行为？我们不知道，请你告诉我们，让我们懂得何为婆罗门。”

3、600世尊说道：“婆塞特啊！我将逐一地，如实地向你们解释生物的出身区分，因为它们的出身多种多样。

4、601“你们知道草和树，尽管它们自己不知道，出身形成它们的特征，因为它们的出身多种多样。

5、602“你们知道蛆、蛾、蚂蚁，出身形成它们的特征，云端佛学，因为它们的出身多种多样。

6、603“你们知道大大小小四足动物，出身形成它们的特征，因为它们的出身多种多样。

7、604“你们知道爬行的蛇，出身形成它们的特征，因为它们的出身多种多样。

8、605“你们知道水中游动的鱼，出身形成它们的特征，因为它们的出身多种多样。

9、606“你们知道振翅飞行的鸟，出身形成它们的特征，因为它们的出身多种多样。

10、607“在这些种类的生物中，由出身形成的特征多种多样，而在人类中，由出身形成的特处并不多种多样。