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百分之九十的懊恼都不会产生
人们在生活中总免不了有一些懊恼的事儿。有些懊恼来源于外界，必需正视；而绝大多数困扰则源于心里，这便是所谓的“自诒伊戚”。
有位比丘，每一次坐禅皆幻觉有一只大蜘蛛跟他作怪，无论怎样还赶没有走，他把这件事报告了师父。师父让他下一次坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了正在它身上画个标记，看它来源于什么地方。比丘照办了，他正在蜘蛛身上画了一个圆圈。蜘蛛走后，他安稳入定了。当比丘做完功后睁开眼一看，阿谁圆圈本来就正在本身的肚皮上。可见很多我们推给别人或外物的不对，偏差竟正在本身身上。天下本无事，庸人自扰之。而这类来源于本身的困扰我们通常没有容易发觉，更难以用笔“圈”定。
心理学家为了研讨“苦恼”题目，做了一个很有意义的实验：实验者正在一个周日的晚上，把本身将来7天内一切担心的“苦恼”皆写下来，然后投入一个指定的“苦恼箱”里。三周以后，心理学家打开了这个“苦恼箱”，让一切实验者一一查对本身写下的每项“苦恼”。成果发明个中9成的“苦恼”并未真正产生。然后心理学家请求实验者将记录了本身真正“苦恼”的字条从新投入了“苦恼箱”。又过了三周，心理学家又打开了这个“苦恼箱”，让一切实验者再一次一一查对本身写下的每项“苦恼”。成果发明绝大多数曾的“苦恼”曾经没有再是“苦恼”了。实验者亲身地觉得，苦恼这器械原来是料想的良多，涌现的很少。心理学家因此得出了那样的统计数据和结论：普通的人所担心的“苦恼”，40％是属于已往的，有50％是属于将来的，只有10％是属于现正在的。个中92％的“苦恼”未产生过，剩下的8％则多是能够容易敷衍的。是以，苦恼多是本身找来的，这便是所谓的“苦恼没有寻人，人自寻苦恼”。
懊恼就像一根打告终的绳子，一头牵着本身，一头牵着别人。我们越是和懊恼过不去，这个结就会越牵越紧，懊恼就会越来越多。为了这一些懊恼而耗损我们大批的精神和工夫，我们怎么能热情地、宵衣旰食地投入到工作中去呢？又怎么能较快地得到理想中的乐成呢？让懊恼只留5分钟，这正是实时解结的好办法。
先哲说：世界上最广大的是海洋，比海洋更广大的是天空，而比天空更广大的是人的襟怀。一个气度空阔的人是不会有那么多苦恼的。固然，还不全是统统苦恼全是自寻的。但外因终究只是前提，内因才是凭据。借使倘使心灵一片光亮绚烂，苦恼取苦痛便会远遁异乡。
性命是一段仓促而过的路程，只有掌握好我们已有的统统，才可以具有一个实打实的美妙人生。
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