参加放生的功德和利益，参加慈善公益活动有功德吗？

一、买的鲤鱼放生能活吗

1、问：布施医院，帮助独居老人，基督教会、基督教食物银行、帮助贫困人家，这样有功德吗？

海涛法师答：还是有功德！帮助别人不分宗教，对方有需要，你就应该帮助，不分基督教、天主教。我们在这边要特别赞叹、随喜，天主教跟基督教在帮助老人、帮助残障儿童、帮助吸毒者，做得好不好？比我们好！我们要随喜、赞叹！佛教徒，有时候你叫他做这个，我没时间修行了！我要看经典！我要闭关修法！你怎么叫我去照顾老人呢？所以有时候我对，这个只想修行，不想帮助众生的，我有一点批评。佛教的本怀不是如此，我师父讲这句话最好：遇到因缘，动则修福！你要做你就去做，你不能舍弃。像我师父，我那一只流浪狗是我师父捡的，捡来以后，我们师兄：不要！寺庙不要养流浪狗！我就两个眼睛看着我师父：要怎么办？我想要养！因为它可怜！我师父说：来！皈依佛！皈依法！皈依僧！你的名字叫来福！我们师兄弟：不能放了！师父皈依了！叫来福！它成为师父的弟子了！这是我师父的悲心。但是我有一些师兄弟不喜欢狗，我不能让他错，这是个人习性。

2、所以，我就是这样养了第一只流浪狗，后来就有第二只、第三只。到现在，每天在讲三千只也不会变，五千只，真是惭愧。各位赶快去找场地吧！所以能够租下来，甚至你自己做园长吧！扫狗大便！狗大便是最难处理的，我跟你讲，他负责放，你要负责扫！你要扫到什么时候？所以他们就跟我说：师父！你要设计好，那个狗住下面，然后斜坡、然后会喷水、然后时间到就喷水，狗大便就流走！我说：你讲得有道理！钱你出！一千只狗做，你怎么做呢？你要两三只，那很好处理……

3、持诵《地藏经》的功德利益

4、《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》，是大乘佛教一部重要的经典，也是现代佛门中流传最广，修学人数最多的经典之一。《地藏经》中涵盖了多方面的佛教思想内容：经中讲述地藏菩萨过去世修行时所发不可思议的大愿；介绍了佛教的孝道思想与佛菩萨的孝道实践；论述了佛教因果报应思想，劝勉世人畏惧恶因，勤修善业；阐述了受持《地藏经》的功德利益。

5、《地藏经》中重点介绍了听闻、归敬、念诵地藏菩萨，以及受持本经的功德。经中首先讲述了归敬供养地藏菩萨的功德。《忉利天宫神通品第云：“文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。”佛陀告诉文殊菩萨，地藏菩萨的誓愿不可思议。如果在未来世中，有人听闻地藏名号，赞叹瞻仰地藏菩萨，或者称念地藏名号，供养地藏菩萨圣像，或者彩绘、雕刻、塑造地藏菩萨圣像，这个人永远不会堕落三恶道中受苦，而且都能生到三十三天中享受福乐。

6、在《阎浮众生业感品第中，也介绍了皈依、瞻礼、供养地藏菩萨的功德利益。经云：“佛告定自在王：……未来世中，若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，皈依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。若能志心皈敬及瞻礼赞叹，香华衣服，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者。未来百千万亿劫中，常在诸天受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。”造作恶业将要堕落地狱中受苦的众生，如果能够有因缘遇到善知识的开导劝勉，及时皈依地藏菩萨，这些将往生三恶道众生因皈依地藏菩萨的功德，就能脱离三恶道的之报。若人能礼敬、赞叹地藏菩萨，乃至以香花、衣服、珍宝、饮食供养地藏菩萨，是在未来百千万亿劫中，常在诸天中受胜妙之乐。即使天福享尽，下生到人间，还会在百千劫中常为帝王，能够回忆起宿命因果本末。

7、在《如来赞叹品第中也谈到恭敬、供养地藏菩萨的功德利益。经云：“佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。”可见听闻地藏名号，以及恭敬作礼，合掌赞叹地藏菩萨之人，以此功德，可以超越三十劫的罪过。

8、经中还讲到，若有女人厌弃女身，若能以各种供具供养地藏菩萨，即可于百千万劫中不受女身。如《如来赞叹品第云：“若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。”

9、在《如来赞叹品第中，又讲到未来世中的下贱之人、或奴婢等不自由之人，若能礼敬地藏圣像，称念地藏菩萨名号达万遍，就能以此功德，在千万生中，常生尊贵之家，永不堕落三恶道受苦。经云：“复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。”

10、在《见闻利益品第中，讲到在未来世中，若人遇到缺衣少食、所求违愿、凶衰多病、家宅不安、眷属分散、睡梦惊怖等违逆之事时，此人听闻地藏菩萨名号，见地藏菩萨形像，并能至心恭敬念地藏名号万遍，即能逆缘消除，睡梦安乐。经云：“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名、见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐、衣食丰益，乃至于睡梦中，悉皆安乐。”

二、放生黑鱼的效果怎么样

1、修行者恭敬供养地藏菩萨有无量功德，持诵《地藏经》亦有无量功德。在《如来赞叹品第中，佛陀向普广菩萨讲说了修行者读诵、赞叹、恭敬《地藏经》的功德。经中说，若在未来世中，有男子女人，长期卧病在床，求生不得，求死不能，或者夜梦恶鬼、六亲眷属，或多梦魇，与鬼神一起神游。天长日久，转为衰病，睡卧叫苦，苦不堪言。这些都是造作恶业，尚未确定轻重，或难以舍寿、或不得痊愈，男女俗眼，不辨是事。此时，若能对地藏菩萨像前转读一遍《地藏经》，或者取病人喜欢的物品，诸如衣服、宝贝、庄园、舍宅等，对病人前高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。假使病人诸识分散，至气将灭尽，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，高声读诵《地藏经》，此人命终之后，无始以来的宿殃重罪，乃至五无间罪，永远得到解脱。所受生处，常知宿命。

2、不仅读诵《地藏经》有无量功德，书写、叫人书写本经也有无量功德。经云：“善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画，所受果报，必获大利。”见到他人读诵《地藏经》随喜赞叹者亦有无量功德。如《如来赞叹品第云：“是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者，汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。”

3、持诵《地藏经》还能令三恶道众生脱离苦趣，得到究竟解脱。在《如来赞叹品第中，佛陀告诉普广菩萨，若未来世诸众生，或梦或寐，见诸鬼神及各种形像，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。这都是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属在恶道中，无法出离地狱之苦，也无处希望福力救拔，只得告诉宿世骨肉，使作方便，度脱他们远离恶道。佛陀告诉普广，你应当派遣这些眷属，令他们面对诸佛像前，诚心读诵《地藏经》，或请人读诵本经。处于恶道中的眷属，当在世亲眷念诵本经达到预订遍数，这些眷属就能脱离地狱之苦，得安乐自在。世间亲眷在梦寐之中，永远不会再见到亲眷在恶道受苦。

4、在《如来赞叹品第中，佛陀告诉普广，若人能于十斋日，在佛菩萨像前，读诵一遍《地藏经》，东西南北百由旬内，没有任何灾难侵害。经云：“若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。”

5、这样的人家，无论长幼，在未来百千岁中，永离恶道。如果有人能于十斋日读诵一遍《地藏经》，此家现世没有各种疾病，而且衣食丰足。由此可知，称念地藏名号，读诵《地藏经》有不可说百千万亿大威神之力和利益之事。

6、学佛之人修学《地藏经》不仅能够受到地藏菩萨大愿的感化，发菩提心度化一切有情众生，还能够学习佛菩萨的奉行孝道的悲心，实践佛教的孝道。我们还能够从这部经典中明了佛教因果报应思想，从而主动止恶修善。通过学习本经中的恭敬供养地藏菩萨及持诵《地藏经》的无量功德，也为我们虔诚修学《地藏经》增长信心。

7、放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

8、我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。

9、放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！

10、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。